[!INFO] 책 정보

저자: 저자/황광수

번역:

출판사: 출판사/arte(아르테)

발행일: 2018-04-17

origin_title: Will in the World- How Shakespeare Became Shakespeare

나의 평점: 8

완독일: 2020-11-22 00:00:00

연관문서

셰익스피어 그는 누구 인가? 어떤 생각을 하면서 살아간 거인인가

꿈보다 해몽이라는 말도 있는데. 그의 작품 몇점을 가벼운 마음으로 읽었던 나는 그 단어와 문장과 주제에 대해 깊게 생각 해보지 못했다. 도대체 그 시대와 문화가 녹아 있는 단어를 , 그것도 번역된 한국어로 어떻게 파악할 수 있겠는가. 라는 불평도 생긴다

말장난 하나에도 ‘어긋난 시대’ 의 의식이 파고든 흔적들이 허다하다.

셰익스피어는 일성적인 어법을 비틀면서 종교적 관념이 의심받기 시작하는 시대, 즉 ‘톱니바퀴가 어긋난 시대’의 정신적 풍경을 나카롭게 버려냈다

많이 아는 자가 많은 것을 본다는 생각이 다시 떠오른다.

황광수 작가의 책을 통해 셰익스피어의 작품에 대한 의미들을 생각해보고 간접 체험해 볼수 있어서 유익하기도 하다

그의 글들을 주위 깊게 읽어보지 못한탓에 감흥 공감이 부족해진다. 그 대사안에 의미를 생각하며 읽기에는 시대적 특징과 어휘가 부족하여 한계가 있다 저자의 해설이 뒤로 갈수록 어렵다 나에게. 문학에 익숙하지 않은건지..이것 저것 읽고 싶은 욕심만 생긴다

154 햄릿.. 문장 구조는 간단하지만 매우 함축적이어서 해석이나 번역이 무척 까다로운 예도있다.

The time is out of joint 시간의 마디가 어긋났구나로 직역될 수 있지만, 흔히 “시간의 톱니바퀴가 어긋났구나"로 번역된다. 하지만 ’time’은 ‘시대’로 번역될 수 있다. 그 시대에는 종교적 세계관이 과학적 세계관으로 대체되면서 구시대의 관념과 도덕으로는 이해할 수 없는 행위,또는 사회적 현상들이 속출했다

157 햄릿의 독백 또는 방백들은 고뇌로 가득하지만 세련되고 우아하다. 말장난 하나에도 ‘어긋난 시대’ 의 의식이 파고든 흔적들이 허다하다. 당대의 세계관이나 통념을 전도시키는 역설을 함축할 때도 많다. 그가 그리는 ‘세계’는 무한하기에 오히려 거머쥘 수 없는 신기루처럼 보인다. 타락한 현실에 안주할 수 없었던 햄릿의 언어는 새롭게 열리는 시간 속에서 늘 새로운 의미로 되살아난다. 햄릿은 그러므로 영원한 현대인이다

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이처럼 셰익스피어는 일성적인 어법을 비틀면서 종교적 관념이 의심받기 시작하는 시대, 즉 ‘톱니바퀴가 어긋난 시대’의 정신적 풍경을 나카롭게 버려냈다

이 연극에서 ‘복수의 지연’으로 일컬어지는 시간적 공백을 채워주는 것은 세계의 부조리와 인간의 심리적 깊이를 드러내는 햄릿의 언어, 특히 풍부한 은유와 역설적 표현들이다

🤔 내생각 무심코 읽엇던 햄릿은 그런 캐릭터엿다

160 왕위는 햄릿의 관심사가 아니었다

나는 호두 껍질 속에 갇혀 있다 하더라도, 나 스스로 무한한 세계의 왕이라고 생각할 수 있네, 내가 나쁜 꿈을 꾸고 있는게 아니라면 말이야

🤔 햄릿을 다시 읽어보고 싶다 이렇게 누군가 해설을 해주고 이야기를 해줘야 더 이해할수 잇는 나의 수준이 부끄럽다

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괴테는 셰익스피어의 언어적 특성, 즉 외적 감각에 호소하기보다는 내적 감각에 호소하는 상상력을 높이 평가했다. “셰익스피어는 언제나 우리의 내적 감각을 향해 말한다. 이것을 통해, 상상의 그림 세계가 활성화되며, 완벽한 효과가 나타나게 되는데, 우리는 이것에 대해 어떠한 생각도 덧붙일 수 없다. 정확하게 여기에 모든 것이 우리 눈앞에 일어나는 환상의 바탕이 놓인다”

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소설에서는 느슨한 구성이나, 여기저기로 건너뛰면서 장소,시간, 인물,사건들을 중첩시키는 것도 허용된다. 이와 달리 연극은 더 좁은 단위로 이루어진 집중적인 관계를 일관성 있게 끝까지 끌고가기를 요구한다.

180 법에는 법대로… <자에는 자로> ..

283 폭풍 그의 마지막 작품

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고대 로마는 장군들의 국가였다. 그렇지만 원로원에 의해 집정관으로 추대된 사람은 연설을 통해 시민의 동의를 얻는 절차를 거쳐야 했다. 그래서 로마의 지도자들은 연설의 대가이기도 했다. 그들은 말의 힘으로 자기 자신만이 아니라 국가의 운명까지 좌우할 수 있었다. 셰익스피어는 시저가 살해당한 후 브루투스와 안토니우스가 펼치는 연설 대결을 인상적으로 묘사한다. 브루투스의 연설이 논리적이라면 안토니우스의 연설은 선동적이다. 웅변술과 수사학은 한배 새끼들이고, 그 어미의 이름은 지배욕이다

318 시인 김정환 셰익스피어의 희곡을 22편 번역했다

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셰익스피어는 문화계 대중성이 무엇인지를 가장 풍부하게 보여주지
그 대중성에는 근대문학이 삭제해버린 인간의 세속적인 욕망이나 본성 같은 것이 생생하게 살아 있지. 실제로 그의 작품에는 ‘본성’이란 단어가 놀랄 만큼 많이 나와
대중성이 풍부하다는 말은 일차적으로 당대의 대중적 현실과 일상적 생활감각이 풍부하게 녹아들어 있다는 것을 의미한다.
그렇지만 예술성을 담보하지 못한 대중성은 문학 작품을 통속적 수준에 머물게 한다
대중성과 예술성을 하나가 결핍되면 다른 쪽도 상처를 입게 되는 그런 관계 속에서 작동한다

- 셰익스피어가 빚어낸 대중성과 예술성 사이의 상호작용은 세계문학사에서 그 유례를 찾아볼 수 없을 만큼 진폭이 크다 - 그래서 그의 작품 세계는 당시 대중의 환영과 지금 비평가의 탄성이 동시에 터져나오는 시공간의 된다. 이것은 결코 나하나 만의 상상이 아니다.

321 그를 신랄하게 비판하기도 했던 벤 존슨

셰익스피어는 한 시대가 아니라 모든 시대를 위해 존재했다

셰익스피어 문학의 키워드 THE KEYWORD OF SHAKESPEARE

극장 - 셰익스피어의 희곡은 공연을 위해 집필된 대본이다, 그 온전한 의미는 무대 위해서만 실현될 수 있다
르네상스 - 구 시대의 속발으로부터 인간의 해방이 이루어진 시대. 15세기 후반부터 예술,문화,종교,과학 등 영역에서 나타나기 시작했고, 휴머니즘,프로테스탄티즘,합리주의가 점차 대세를 이루어가기시작,

셰익스피어의 작품 세계는 그런 르네상스적 세계관을 완벽하게 반영한 것

비극 - 그는 주로 사회에서 권력과 권위를 행사하는 사람들을 다룬다. 권력의 본질에 대한 담론을 보여준다. 독자로 하여금 우리가 고통을 안겨주는 사람들 또한 우리와 마찬가지로 인간이라는 비극적 인식을 갖게 한다
사극 - 영국 배경, 전쟁, 그는 사극을 통해 ‘역사’가 덧씌운 영웅의 허울을 벗겨버리고 권선징악의 틀을 해체한다. 역사적 인물들의 언어를 현실의 토대 위에서 심문하며 왕족들의 역사를 평민들의 삶과 의식에 투사한다
소네트 - 그의 소네트는 근대적 사랑시의 원형 또는 새로운 시작으로 볼 수 있다. 비평가들은 그의 소네트를 사랑의 본성, 성적인 열정, 출산과 죽음 그리고 시간에 관한 심오한 성찰이라고 찬미한다
언어 - 그의 문학적 위대성은 인간의 욕망처럼 변화무쌍한 언어의 속성을 탁월하게 활용할 수 있는 능력에서 비롯되었다. 언어의 풍부한 함축성과 생동감.
유언 - 그의 유언장은 런던 국립 문서 보관소에 보관되어 있다. 134통이나 고쳐 작성했다.주로 유산과 관련된 내용이다. 둘째 딸 주디스에게는 한푼도 남기지 않았다.
희극 - 그의 희극은 사건의 복잡다단한 가닥과 인물들의 뒤얽힌 운명의 실타래가 한꺼번에 가지런히 풀리면서 마무리된다. 희극의 통속적 주제들을 비판적으로 바라볼 수 있는 다양한 관점들을 작품 속에 주입해 놓았다

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셰익스피어의 거의 모든 작품들에도 원전이 있다. 그렇지만 셰익스피어를 시대를 초월한 작가로 만들어준 것은 현실의식, 다시 말해 그 자신만의 특이한 경험적 요소들과 상상력이다. 셰익스피어는 새로운 해석과 생동하는 언어로써 원전에 내재해 있는 씨앗의 싹을 틔우고 길러서 새로운 열매를 맺게 해주었다. 바로 이것이 진정한 의미의 문학적 진보일 것이다.

327 그는 당대의 어떤 극작가들보다 삶의 현실과 경험적 요소를 중시했다. 그는 삶의 이질적 요소들과 복잡성을 훼손하지 않은 채 작품에 담아내는 탁월한 재능을 발휘했다.

그는 세계의 중층성과 인간의 복잡한 심리를 하나의 세계관이나 이념으로 통합하지않고 서로 대립시키거나 병력하면서 작품의 모티프로 활용하거나 극적인 효과를 빚어 냈다

선과 악 : 대다수 작품
아름다운 것과 추한 것 : 맥베스
현실과 환성 : 한여름밤의 꿈
사랑과 질투 : 오셀로,겨울이야기
언어의 활용과 남용 : 십이야
역사와 거짓말 : 헨리 4세 2
억압과 자유 : 법에는 법으로
본성과 이성 : 한여름 밤의 꿈, 안토니우스와 클레오파트라
화폐에 의한 물질적 유대와 진정한 인간관계의 해체 : 아테네의 티몬
개인의 정체성과 교환 가능성 : 트로일로스와 크레시다
법과 자비 : 베니스의 상인, 법에는 법으로
본성과 야심 : 리처드 3세,리어왕
영웅과 허수아비 : 헨리 6세1
주체와 타자 : 실수 연발, 트로일로스와 크레시다
행동과회의 : 햄릿
언어의 환상성과 물질성 : 리처드2세
복수와 용서 : 폭풍
구세계와 신세계 또는 문명과 야만 : 폭풍

328 사회에 존재하는 이질적 요소들은 하나의 이념으로 수렴될 수 있는 것이 아니다

그래서 셰익스피어는 삶의 현실에 존재하는 대립적인 현상들을 자신의 ‘신념’으로 수렴하지 않았고, 관객들은 하나의 모범 답안 대신 복잡한 현실 너무까지 상상할 수 있게 된 것이다

🤔 보수적인 종교적 율법을 강조하는 시대, 그렇지만 수많은 부조리와 불엽화음속에 방황하고 고뇌하는 시민들, 그런 율법을 이용한 정치인들의 야심과 탐욕, 그것을 알지만 바꿀수 있는 거대한 구조화 조직화된 사회 속에 있는 피지배자들

그는 이런 복잡한 세계를 하나의 , 자신의 ‘신념’으로 수렴할 수 없음을 알았던 것이고, 다양성을 인정하고, 그 다양성으로 인해 수많은 상상력의 열매들이 탄생하게 되었다는 것으로 이해한다

332 셰익스피어 생애의 결정적 장면 THE LIEF OF SHAKESPEARE

1564.4.23 잉글랜드 워릭셔 카운티에 있는 스트랫퍼드어폰에이번 에서 태어남 (날짜는 추정) 1582년 결혼

15851592 잃어버린 시절 (자료가 없다) 1580년대 후반 연극배우로 활동 1590년경 작가 생활 시작 1597년 부와 명성 얻다 1599 글로브 극장이 문을 열다 - 현재 셰익스피어 글로브 극장으로 변경 16011608 4대비극 저술 1616년 4월 23일 스트랫퍼드에서 사망 1623 퍼스트 롤리오가 출간되다