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생각하지 않는 사람들

[!INFO] 책 정보

  • 저자: 저자/니콜라스_카
  • 번역: 번역/최지향
  • 출판사: 출판사/청림출판
  • 발행일: -
  • origin_title: -
  • 나의 평점: 8
  • 완독일: 2020-10-04 11:36:40

생각하지 않는 사람들

sub title: 인터넷이 우리의 뇌 구조를 바꾸고 있다

#저자/니콜라스_카 #번역/최지향 #출판사/청림출판

issue date(first): 2011.2.19 / 2011.7.15(13쇄) reading status: Done finished date: 2020.10.03

score[max 10]: 8

인터넷을 사용할때 나의 뇌는 어떻게 동작할가? 미디어를 줄일 아이디어는 무엇일까?

기술의 발전으로 우리가 얻는게 있는것 차럼 잃어버리는것도 있다. 명암을 생각하자, 도구는 인간을 편하게 하지만 두구의 능력이외 인간의 는역은 쇠퇴하고 도구가 인간의 능력이 된다


생각하지 않는 사람들

프롤로그_ 감시견과 도둑

1부 문자혁명과 인간 사고의 확장

1장 컴퓨터와 나

  • 인터넷은 단순한 정보의 유통 수단이 아니다
    • #미디어 는 단순한 정보의 유통 수단에 그치지 않는다.
  • 미디어는 생각을 전달할 뿐만 아니라 생각의 과정도 형성한다
    • #인터넷 은 나의 집중력과 사색의 시간을 빼앗고 있다
  • 뇌를 잃어버리다

한두 쪽만 읽어도 집중력이 흐트러지기 시작하면서 안절부절못하고 문백을 놓쳐버린다. 그러다 곧 다른 할 일을 찾아 나서기 시작한다. 나는 다루기 어려운 뇌를 잡아끌어 다시 글에 집중시키려 애쓴다. 예전처럼 독서에 집중하던 행위는 어느새 투쟁이 되어버렸다

2장 살아 있는 통로

  • 인간의 뇌가 지닌 놀라운 복잡성
  • 우리의 뇌는 변할 수 있는가?
  • 뇌의 가소성 #가소성 뇌가 변하는 정도를 뜻한다
    • 나이가 들수록 감소, 그간 해왔던 방식에 익숙해 지지만 사라지지 않는다
    • 일생을 거처 신경조직에서 일상적으로 진행되는 상태 우리 뇌는 경험,행동에 대해 반응, 끊임없이 변하고 개별 감각의 입력,동작,연관성,보상,신호, 행동 계획, 인식의 변화 등에 따라 회로를 재조직한다. #뉴런 은 언제나 낡은 것과 연결을 끊고 새로은 것을 취하며, 항상 새로운 신경세포가 만들어진다 * 같은 경험이 반복될 경우 뉴런 사이 시냅스 간 결합은 보다 농축된 신경전달물질의 배출과 같은 생리학적 변화나, 기존 #수상돌기 와 #축색돌기 에 존재하는 새로운 시냅스 끝부분에 새로운 뉴런의 생성을 이끌어내는 등의 해부학적 변화를 통해 더욱 강력해지고 많아진다 #뇌 #뉴런
  • 뇌는 우리가 사고하는 대로 바뀐다
  • 가장 바쁜 자의 생존 * #뇌 의 특정 회로가 육체적, 정신적 행동의 반복을 통해 강해질수록 회로는 해당 행동을 습관으로 받아들이기 시작한다 * 신경가소성의 역설 , 정신적 유연성이 결국은 우리를 고착화된 행동 속에 가둘 수 있다는 것이다 #뇌 #고집 * )< 뇌가 에너지를 최소한으로 사용하려는 특성으로 , 기존에 형성된 습관으로만 행동하려는 경향이 있다. 이것이 에너지를 절약하는 방법이다 - 과학콘서트 열두박자국 정재승
  • 뇌가 생각하는 뇌 > 인터넷 사용이 뇌가 정보를 처리하는 방식을 바꿀 수도 있다
    • )< 뇌는 환경과 행동에 영향받아 성인이되서도 변화한다 (가소성)
    • 좋은거,나쁜것은 기준이 아니다, 어떤 행동에 어떤 물리적 각인이 남는다
    • 그 행동으로 인한 각인이 깊을수록 뇌는 그 길로만 행동하려고 한다(에너지 최소화)
    • 인터넷,미디어는 우리 뇌에 그렇게 생각하지 않는 각인을 만들어 나가고 있다

3장 문자, 새로운 사고의 도구

  • #시간 에 대한 더욱 정확한 측정을 요구한 최초의 사람들
  • 엄격히 정해진 계획에 따라 기도 생활하는 교회 수도사들이었다
  • 6세기 베니딕토 성인은 자신을 따르는 수도자들에게 정확한 시간에 맞춰 하루 일곱번 기도할 것을 명했다
  • 600년이 흐른 후 시토 수도회는 정확함을 강조해 하루가 온전히 엄격한 행동으로 채워지게 하고 나태함이나 그 어 떤 시간 낭비도 신에 대한 모욕으로 여겼다
  • 수도사들은 시간을 지킬 수 있는 기술 개발을 선도했다
  • #최초 의 기계식 #시계 를 조립한 곳은 수도원이었는데, 이 시계는 추의 흔들림을 통해 움직였다
  • 사람들이 하루를 잘 분배해 생활할 수 있도록 시간을 처음으로 알린 것도 교회 종탑이였다
  • 데이빗 랜드 <시간의 혁명>

종소리는 일의 시작과 식사의 시간, 일의 종료, 성문을 닫는 시간, 시장이 열리는 시간, 시장을 닫는 시간, 회의, 위급한 상황, 주민회의 , 음료 제공, 거리 청소, 통금 등을 각각의 마을과 시에서 다양한 소리를 통해 알렸다

  • 노동, 수송, 예배 심지어 여기 시간을 보다 엄격하고 일괄적으로 관리하고자 하는 욕구는 시계 기술의 급격한 발달을 낳는 동력이 되었다
  • 이제 시간은 모든 곳에서 동일하게 지켜져야 했다
  • 그렇지 않을 경우 상업과 산업은 혼란에 빠질 것이기 때문이다
  • 시간의 단위는 초,분,시간으로 통일되었고 시계의 구조는 이 단위를 더욱 정확하게 잴 수 있도록 조율 되었다
  • 데이빗 랜즈

(개인시계는 ) 더욱 보기 좋고 듣기 쉬운 동반자이자 감시기구다 정확히 측정된 시간의 개인화는 서구 문화의 가장 두드러지는 개인주의의 주된 동력이었다

  • #시계 의 체계적인 움직임은 과학적 사고와 과학적 인간의 탄생을 도왔다
    • #기술 은 혁명적 사고방식을 만든다
  • 모든 기술은 인간 의지의 표현이다 도구를 통해 우리는 힘을 키우고 자연,시간,거리는 물론 타인 등 주변 환경을 통제하기를 원한다
  • 지도와 기계식 시계 등 지적 기술은 보편적으로 사용될 경우 새로운 사고의 방식을 만들어 내거나 소수의 엘리트 그룹에만 국한되어 있던 사고방식을 대중에개 확산시킨다
  • 모든 지적 기술은 지적 윤리, 인간의 사고가 어떤 식으로 작용하고 작용해야 하는지에 대한 생각을 구현하고 있다
  • 발명가들은 기술에 대한 지적 윤리는 거의 생각하지 않는다\ 특정 문제나 골치 아픈 과학적 기술적 딜레마를 푸는 데만 지나치게 집중해 자신들이 한 일이 가져올 거시적인 영향은 보지 못한다
  • 사용자들 역시 그 도구를 사용함으로써 얻는 실용적 이익에만 관심이 있다
  • #지적윤리 는 매개물이나 수단이, 사용자들의 사고나 문화에 심어놓는 메세지이다
  • )< 도구는 발명가의 지적 윤리가 포하되어 있고\사용자도 도구를 통해 지적 윤리에 물든다\ 지도,시계가 가져온 후속 영향,결과들\ 스마트폰 ,인터넷, 미디어가 가져올 영향,결과에 대해서도 생각이 필요하다
  • 기술의 결정론적 시각
  • 카를 마르크스

    풍차는 사회에 봉건영주를 안겨주었고, 증기 풍차는 자본주의를 안겨주었다

  • 랄프 왈도 에먼슨

사물들은 안장에 앉아 있다. 그리고 사람을 타고 간다

  • 맥루한

    인간은 기계사회의 생식기 에 불과하다

  • 도구주의자들의 시각
  • 도구는 중립적 물건으로 사용자들이 인식하는 소망에 완전히 복종하는 것
  • #도구 란 인간의 목적을 획득하기 위해 사용하는 수단이며 스스로의 목적은 없다
  • 우리가 지도,시계 를 사용하도록 ‘선택’ 했다고 믿도록 압박한다(마치 우리가 사용하지 않을 선택도 할 수 있었던것 처럼)
  • )< 스마트폰,메센저 등 이제는공동체에 속하기 위해서는 필수로 사용 할 수 밖에 없는데 말이다
  • 결정주의자 vs 도구주의자들 간의 충돌은 결코 해결되지 않을것 이다 이 논쟁은 이성에 대한 문제인 동시에 신념의 문제이기도 하다
  • 우리가 매분, 매일, 의식적으로건 무의식적으로건 무엇을, 어떻게 행하느냐에 따라 \ 우리는 스냅스 내 화학물질의 흐름을 변화시키고 또 뇌를 바꾸어 놓는다 #습관 #뇌
  • 반복된 경험은 종류에 관계없이 시냅스에 영향을 준다
  • #문자 가 우리의 사고에 미치는 영향
  • 언어는 그 자체로는 기술이 아니며, 이는 우리 종의 특성이다. 우리의 뇌와 신체는 말을 하고 들을 수 있도록 진화 했다
  • 읽기와 쓰기는 자연스러운 행동이 아니며, 의도적인 알파벳의 개발과 다른 많은 기술들로 인해 가능해졌다 -> 문자는 도구다
  • )< 우리의 생각의 정확한 문자로 표현하기 어려운것 처럼 문자는 도구 처럼 한계가 있다는 말이다

4장 사고가 깊어지는 단계

  • 깊이 읽기의 시작 + BC1000년이 지나면서 작가들은, 어순 법칙, 띄어쓰기로 단어 구분(아일랜드,영국에서 시작되어 유럽에 전파), 구두점 보편화로 읽기 편해짐 * 이는(띄어쓰기,마침표,어순등) 사람들의 문자해석에 대한 인지적 부다믈 덜어주고, 빨리, 조용히 , 더 깊이 이해할 수 있도록 했다 * 존 생거는 단어 사이를 띄우는 것이

    독서의 신경생리학적 과정을 바꿈ㄴ서 독자들의 지적 능력을 바꾸어 놓았다 지적 능력이 평범한 독자들도 더 빨리 읽고, 점차 더 어려운 글도 이해할 수 있게 되었다 * 인쇄된 #책 을 읽는 행위는 독자들이 저자의 글에서 지식을 얻고, 사고 영역에서 동요를 일으키기 때문에 유익하다 * 오랜시간, 집중해서 읽는 #독서 가 열어준 조용한 공간에서 사람들은 연관성을 생각하고 \ 자신만의 유추와 논리를 끌어내고 고유한 생각을 키운다 \ 깊이 읽을수록 더 깊이 생각한다 * #독서 는 깊이 생각하는 행위이지 마음을 비우는 행위가 아니다. \ 독자들은 글과 생각, 내부적인 감각 흐름에 더 깊이 빠져들기 위해 주면에 산재한 자극에 관심을 주지 않는다 #집중 #몰입 * 글로 쓴 언어의 변화 독자뿐 아니라 작가 들도 해방 시켰다

  • 구텐베르크, 세상을 바꾸다 #인쇄기 #역사 * 1445년 합금,활판,유성 잉크
    • 프랜시스 베이컨- 금속활자 인쇄가

    전 세계 사물의 모양과 양상을 바꿔놓았으며 어떤 왕조나 종파도, 어떤 별도 인간에게 이보다 더 큰 힘과 영향력을 발휘하지 못했다" * 플라톤 <대화록> , 필경사 한권 완성하고 1플로린을 받았다 \ 인쇄로는 1025권 찍는데 3플로린을 받았다

    • 책값은 저렴해 지고, 휴대하기 편하게 작아졌다 * 시계의 #소형화 가 모든 이들이 시간을 지키게 만들었듯이 책의 소형화는 독서의 일상화를 가져왔다 * 고급 문화는 저급 문화를 동반한다. 온갖 저급 도서들도 쏟아졌다(저속 소설,어설픈 이론, 시궁창 언론, 프로파간다,포르노까지)
    • 1660년 영국에서 검열 실시
    • 귀족들이 느낀 바를 표현 한시

    책이 너무나 많아 엄청난 혼란 가운데 있다! > 사방이 출판의 바다로 가득차 있고 > 바다의 대부분은 거품으로 덮여있다

  • 책장을 넘어선 새로운 세상의 도래
  • 리 디포리스트와 그의 놀라운 오디오 * 최초 전자식 움송 증폭기

2부 인터넷, 생각을 넘어 뇌 구조까지 바꾸다

5장 가장 보편적인 특징을 지닌 매체

  • 인터넷 사용 증가의 영향
  • 인터넷에 잠식당한 미디어들
  • 미디어 소비 형태의 변화들

6장 전자책의 등장, 책의 종말

  • 디지털 리더기의 미래를 보여주는 킨들의 등장
  • 글쓰기 형태에 미칠 영향 + 더 많은 독자들이 온라인 문서 검색을 통해 책을 찾게 됨에 따라 저자들은 점차 검색엔진을 통해 사용 단어가 더 잘 발견될 수 있도록 만들어야 한다는 압박감에 시달릴 것이다 + )< _ 읽는 사람들이 변함에 따라, 쓰는 사람또한 미디어를 의식하게 될것이다. \ 논리적 구조,세련된 단어, 신선한 문장 모다 검색에용이하도록 단어,문장들이 쓰여질 것이다 + 수정이 가능한 디지털 문서는 글 쓰는 스타일에도 영향을 미칠 것이다 + 인쇄된 책은 완성본이다. 일단 종이에 잉크로 인쇄가되면 그 속에 담긴 글들을 지울 수 없다 + 출판이라는 행위를 통해 책이 완성된다는 개념은 가정 성실한 최고의 작가와 편집자들에게 영원을 갈망하는 눈과 귀로 저술 활동을 함으로써 \ 자산들이 만드어 내는 작품이 완벽해야 한다는 바람과 열망을 심어주었다 + 전자문서는 영원하지 못하다 + 19세기에 쓰여진 개인적인 서신은 오늘날 쓰여지는 개인적이 이메일,문자 메세지와 닮은 점을 거의 찾아볼 수 없다. + 우리는 무형식과 즉강성이 주는 즐거움에 빠져 표현력과 수사법을 잃었다
  • 책이 과연 다른 미디어로 대체될 것인가?
  • 멀티태스킹의 진실

7장 곡예하는 뇌

  • 우리의 뇌는 인터넷에 민감하게 반응한다 + #온라인 세상에 들어갈때 우리는 겉핥기식 읽기, 허둥지둥 산만한 생각, 피상적 학습을 종용하는 환경 속으로 입장하는 셈이다 + #인터넷 이 주는 작극의 불협화음은 의식적, 무의식적 사고 모두에 합선을 일으켜 깊고 창의적인 사고를 방해한다 + 우리는 새로운 기술과 시각을 얻었지만 오래된 것은 잃어버렸다 개리 스몰 Gary Small

    현재 디지털 기술의 폭발은 우리의 삶의 방식과 소통하는 방식뿐만 아니라 > 우리의 뇌도 급속히, 상당한 수준으로 변화시키고 있다 + 연구자들은 사람들이 인터넷에서 검색할 때는 책과 같은 문서를 읽을 때와는 아주 다른 형태의 뇌활동을 보여줌을 발견했다

    • 책을 읽은 이들은 언어, 기억, 시각적 처리 등과 관련한 부분에서 활발한 활동을 보였으나 \ 문제 해결이나 의사 결정과 관련한 전전두 부분은 크게 활성화되지 않았다
    • 숙련된 인터넷 사용자의 경우는 웹 페이지를 보고 검색할 때 전전두 부분 전반에 걸쳐 집중적인 활성화를 나타냈다
    • 웹 서핑이 아주 다양한 뇌 활동을 수반하기 때문에 노인의 경우 사고의 예리함을 유지시켜준다
    • 정보를 검색,훑어보는 것은 십자말풀이를 하는 것과 같은 뇌를 훈련시키는 듯하다
  • 뇌가 혹사당하면 산만해진다 + 2005년 캐나다 칼턴대학교 심리학자 다이애나 데스데파노는

    … 하이퍼 텍스트내에서 부가적으로 의사 결정과 시각적 처리까지 신경 써야 하는 탓에 읽는 행위에 어려움을 겪는 것으로 나타났다. > … 하이퍼텍스트의 많은 특성은 인지적 과부하를 낳았고, 독자의 능력을 초과하는 작업 기억 능력을 요구할 것이다 #하이퍼텍스트

  • 하이퍼텍스트와 인지 능력의 상관관계
  • 인터넷은 당신의 집중력을 분산시킨다
  • 문서를 스캐닝하는 방식의 읽기
  • 온라인상 습관의 영향
  • 직접 아는 지식 vs. 찾을 수 있는 지식

8장 ‘구글’이라는 제국

  • #구글 , 정보를 빠르게 스캔하게 만들다 + 구글의 시각에서 보자면 정보는 일종의 상품이므로 이는 산업적 효율성을 바탕으로 캐내고 처리할 수 있으며, 실용적인 자원이다 + 데이터의 빠른 수집,분류,전송을 가로막는 것은 구글의 사업뿐 아니라, 인터넷상에 건설하려는 인지적 효율성이 구현되는 새로운 유토피아를 위협하는 요소이다 + 구글의 수익은 사람들이 정보를 받아들이는 속도와 직접적인 관련이 있다 + 우리가 더 빨리 웹페이지를 서핑하고, 더 많은 링크를 클릭하고 더 많은 페이지를 볼 수록, 구글은 더 많은 정보를 수집하고, 더 많은 광고를 보게할 기회를 얻는다 + 우리가 가능한 어쩔 수 없이 자주 클릭하게끔 해둔 것은 그럴수록 구글이 경제적인 이익을 얻기되기 때문 + 구글이 가정 원하지 않는 것은 여유롭게 읽는 행위, 생각하는 것을 독려하는 것이다, 즉 산만함을 업으로 삼는 기업이라 할 수 있다
  • 모든 지식은 구글로 모인다
  • 구글 북서치, 책 디지털화의 전주곡 #구글북 #디지털 #고전 #디지털화 + 책을 온라인에서 찾고 검색 할 수 있게 만드는 것은 책을 훼손하는 행동이다 + 책장을 따라 흐르는 본문의 응집력, 이야기와 논지의 선형성이 희생되고 + 고대 로마 장인이 최초의 고문서를 만들 때 함께 꿰어놓은 것들이 풀어지는 것이다 + 고문서의 의미의 일부였던 고요함 역시 희생된다 + 구글의 노력의 #역설 은 구글의 기술이 독서(그리고 우리의 사고)에 가져다준 다른 종류의 효율성(사고)을 훼손하고 있다 + 문서를 해석하는 고통에서 우리를 해방시킴으로써, 문서가 함축한 바에 대한 깊고 사적인 이해를 기대할 수는 없다
  • 효율적 정보 수집 vs. 비효율적 사색 + 균형잡힌 사고의 발달은 광범위한 정보를 찾고 재빨리 분석하는 능력과 함께 폭넓은 성찰의 능력도 요구된다 + 효율적인 정보 수집을 위한 시간과 함께 비효율적인 사색의 시간도, 멍하게 앉아 있는 시간도 모두 필요한 것이다 + 데이빗 레비 - 오늘날 더 많은 정보에 대해

    우리는 그 어느 때보다 더 많이 접근할 수 있지만 이를 이용하는 시간, 특히 깊은 성찰을 통해 사용할 시간은 줄어들었다 + 내일이면 상황은 더 나빠질 것이다

  • 구글, 천사의 선물인가 악마의 유혹인가?

9장 검색과 기억

  • 기억의 강화는 유전학적 변이를 기반으로 한다 + 소크라테스가 옳았다. 자기 생각을 글로 적고, 다른 이들이 글로 표현한 생각을 읽는 데 점차 익숙해지면서 사람들은 자신의 기억력에는 덜 의존하게 된다 + <아메리칸시> 피터 서더먼

    정보를 저장하는 데 뇌를 사용하는 것은 더 이상 그리 효율적인 방법은 아니다 > 뇌가 도서관 전체에 대한 빠른 안내도를 지닐 수 있도록 만들 수 있는데, 왜 책 한권으 내용을 다 기억하는가? > 우리는 이제 정보를 기억하기 보다 디지털적으로만 저장하고, 단지 무엇을 저장했는지만 기억한다 > 웹이 우리로 하여금 이토록 사고하게 하면서 결국 우리 머릿속에 깊은 지식은 거의 지니지 못하게 될 것

  • 인간의 기억은 끊임없이 갱생한다 + #암묵기억 의식적인 노력이나 우리가 기억에 의존하고 있다는 자각조차 없이 행동을 통해 즉각적으로 떠오르게 된다 + #외현기억 우리가 과거에 대해 기억한다고 말할 수 있는 모든 것을 포함한다 + #해마 는 의식적인 기억이라는 교향곡을 지휘하는 오케스트라 지휘자와 비슷한 역할을 하는 듯하다
    • 피질에 특정 기억을 고정시키는데 관여하는 것
    • 뇌에 각각 저장되지만 결국 한 사건에 대한 단일하고 매끄러운 기억을 형성해내는 \ 다양하고도 동시다발적인 기억(시각,공간적,청각,촉각,감정적)을 꿰어맞추는 데 중요한 역할을 하는것으로 보인다
    • #기억 간의 연결은 우리가 #수면 상태에서 해마가 다른 인지적 업무로부터 해방되었을 때 형성되는 듯하다
    • )< 수면을 통해 해마가 하루의 기억을 정리한다?
  • ** #인터넷 이 우리를 #망각 에 익숙해지게 만든다** + 인터넷은 망각의 기술이다 + #기억강화 의 핵심은 #집중 이다 + #기억 이 더 오래 지속되기 위해 유입되는 정보는 철저하고 깊이 있게 처리되어야 한다. 이는 정보를 처리하고 기억속에 이미 잘 형성되어 있는 지식과 체계적으로 잘 연결시킴으로써 성취될 수 있다
    • )< 기존 기억과 연결을 해야 지식이 확장되나, 기억을 디지털 물건으로 옮겨버려 점점더 지식은 사라져 간다 + 우리의 뇌는 망각에 익숙해지고 기억에는 미숙해진다 + #인터넷 사용으로 생물학적인 기억 장치에 정보를 저장하는 일이 더 어려워지면서 우리는 피상적으로 사고하게 됨에도 불구하고 \ 우리는 인터넷의 광활하고, 쉽게 검색 가능한 인공지능에 더더욱 의존하게 된다 + ** #웹 이 만들어낸 연결들은 우리 것이 아니며, 우리가 아무리 많은 시간을 검색과 서핑에 쏟는다 해도 결코 웹의 연결이 우리 것이 되지 않을 것이다88 + 기계에 기억을 아웃소싱할 때 우리는 지성이나 정체성의 가정 중요한 부분 역시 아웃소싱하는 것이다
  • 기억을 아웃소싱하면 문화는 시들어간다

10장 컴퓨터, 인터넷, 그리고 인간

  • 도구가 가져오는 가능성과 한계 + 우리를 가장 인간답게 만드는 것은 우리에 대해 측정하기가 가정 어려운 것 + 우리의 사고와 신체와의 연결, 우리의 기억과 사고를 형성하는 경험, 감정과 공감을위한 능력 등이 그런 것들이다 + 우리가 #컴퓨터 와 긴밀하게 연결되면서, 우리 삶의 많은 부분을 모니터상에서 깜빡이는 출처를 알 수 없는 상징을 통해 경험하면서 \ 우리 앞에 당면한 큰 위협은 우리가 우리를 기계와 차별화시키는 바로 그 특성들을 희생시키면서 \ 우리의 인간성을 잃어 가기 시작할 것이라는 점이다 + 이 운명을 피할 유일한 방법은 자기 인식과 우리의 정신 활동과 지적인 추구, 특히 지혜를 요구하는 업무를 컴퓨터에 위임하는 것을 거부할 용기 라고 적었다 - 조셈 와이젠바움 + 모든 도구는 여러 가능성을 열어주는 동시에 한계도 가져다 준다 + (도구를) 더 많이 사용할수록 우리는 스스로 그 형태와 기능을 따르게 된다 + )< 도구의 능력이 인간의 능력이된다. 도구에 없는 인간의 능력은 쇠퇴한다 + 존 컬킨 **우리는 도구를 만들고, 그 후에는 도구들이 우리를 만든다**
  • 가장 인간적인 것들과 맞바꾼 기술 + 기술의 힘을 지니기 위해 우리가 지불한 대가는 소외다 + 우리의 자연스러운 능력들 중 가장 사적이고 인간적인 것들 이 마비된다
    • 이성
    • 인식
    • 기억
    • 감정 + 기계식 #시계 는 이 기기가 가져온 모든 이점에도 불구하고 우리에게 시간의 자연스러운 흐름을 앗아갔다
    • 언제 먹고,일하고, 자고 일어날지를 정하는 데 있어 우리의 감각 보다 시계에 복정하기 시작했다.
    • 우리는 더 과학적이 되었지만 기계적이 되기도 했다 + #지도 사람들이 자신이 아는 것보다 지도에 의존하게 될 때 그들은 공간 표현에 필요한 해마의 감소를 경험했을 것이다. 마비는 그들의 뉴런 깊은 곳에서 일어났을 것이다 + 새로운 기술 , 진보에 대해 우리는 얻는 것뿐 아니라 잃는 것에 대해 민감해져야 한다 + 기술의 영광이 우리의 핵심 자아를 마비시킬 수 있는 가능성에 대해 내부적 감시의 눈을 작동 시켜야 한다
  • 신경 시스템과 컴퓨터, 닮아서 더 위험하다
  • 컴퓨터, 스키마 형성을 위한 뇌의 능력을 감소시키다
  • 기술의 광란을 맞이하다 + #자연 속에서 시간을 보내는 것은 효과적인 인지 기능에 있어 필수적으로 중요한 일 일것이다.

에필로그_포기할 수 없는 인간적인 요소들

  • 영국 교육 평가 회사 에덱셀 “인공지능 기반 에세이 자동 채점 평가”
  • )< 자동에세이 채점 - 창의성은 평가 불가 (기존에 정의된 기준에 맞아야 함) - 그저 그런 학생들만 점수를 받는다

20자정리

continue
Hugo로 만듦
JimmyStack 테마 사용 중