[!INFO] 책 정보

저자: 저자/한동일

번역:

출판사: 출판사/인티N

발행일: 2024-03-29

origin_title: -

나의 평점: 8

완독일: 2024-09-03 00:00:00

그가 우리에게 말하는 것

1. Befor Qustion

2. Synopsis (개요)

2.1 저자 - {이름}

2.2 주제

2.3 기획 및 지필 의도

2.4 주요 등장 인물

2.5 전체 줄거리

3. After My Idea

3.1 Insight

내가 너희에게 이 말을 한 이유는 , 내 기쁨이 너희 안에 있고 너희 기쁨이 충만하게 하려는 것이다 요 15:11

이 책을 통해 다시 예수님의 말씀을 들으니 그분의 사람에 대한 애정을 느낄 수 있었다. 지혜로운 위대한 자의 고견을 기억하자.

3.2 After Qustion

(why) 이 책의 제목을 이렇게 지은 이유는?
(how) 어떻게 설명하고 있는가? 어떻게 하라고 하는가? 어떻게 해야하는가?
(where) 어느 곳에서 쓴 책인가? 어느 것을 위해 쓴건인가? 어디로 가야하는가? 어디에서 읽어야 하나? 그곳은 어떤 곳인가?
(when) 이책은 언제 쓰여졌는가? 시대적 배경은 무엇인가? 언제를 기준으로 쓰였는가? 언제 할것인가?
(who) 저자는 누구인가? 주인공은 누구이고 어떤 사람들이 나오나? 누구를 위해 저자는 말하는가?
(why) 이책을 통한 질문을 만들기
- 질문 1.
- 질문 2.
(what) 이 책에서 말하는 주제라는 무엇?
- 알게된 것은 무엇인가?
- 해야할건 먼가?
- 다른 책과 다른 점은 먼가?
- 이 책의 특징은 먼가?

3.3 Top 3 Highlight

4. Key Word 책에서 뽑은 키워드 정리

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4.1 메타노이아 Metanoia

성경에서 하나님께서 그의 백성들에게 요청하시는 가장 중요한 메시지는 “회개하라”(μετανοεῖτε) 는 것이다. 신약성경에서 회개를 뜻하는 일반적으로 그리고 빈번하게 사용되는 단어는, 헬라어 명사 메타노이아(μετάνοια), 동사 메타노에오(μετανοέω)이다. 이 헬라어로 번역된 구약성경의 히브리어는 니함(נִחַם, regret)인데, “후회하다, 변개하다, 뜻을 돌이키다"의 뜻을 가지고 있다(삼상 15:29, 렘 18:8, 암 7:3). 출처 wiki

메타노이아는 그리스 군사들이 한 방향으로 행진하다가 지휘관이 방향을 뒤로 돌려야 할 때 외쳤던 말 그리스 - 뒤로 돌아 이 메타노이아는 ‘길을 바꾸는 것’,‘되돌아 가는것’을 의미하고 교회는 이것을 마음의 돌이킴을 상징하는 ‘회개’라는 용어로 쓰게 됐습니다.

메타노이아!

누구의 탓, 책임이라고 생각하는 마음만으로 내 삶은 온전히 나아지지 않습니다. 그런 생각의 방식에서 메타노이아!! ‘되돌아’ 아야 한다

6.책 밑줄 정리 (책 밑줄 전체,page)

I. 고독과 아픔 속에서 앞을 바라보는 우리에게

한처음에 말씀이 계셨다

태초의 #시작 은 그것을 궁금해했던 인간의 지각, 즉 #질문 에서 출발합니다 다시 말해 존재가 있고 그것이 지각되는 것이 아니라 지각이 시작될 때 존재하는 것이 됩니다 17

지금 이전은 남의 탓일 수 있고, 남의 탓 이다 (환경,부모,학교…) 그러나 지금 이후는 오롯이 당신이 할 몫이다 19

내가 약할 때에 오히려 강하기 때문입니다

신에게 바칠 최고의 봉헌물 - 매일 매 순간 결심한 것들에 대한 반복된 실패 부서진 영, 부서지고 꺽인 마음만을 신에게 …

내가 약할때 오히려 나는 강하다

우리는 우리가 약해졌을 때 오히려 더 강해질 수 있습니다. 그것이 신앙이고 믿음입니다.

우리의 약함을 드러낼 때 우리 존재의 깊이와 넓이의 차원이 달라질 겁니다. 두려워하지 말고 자신의 부끄러운 점을 마주하며 세계로 나아가기를 바랍니다. 22

하나님께서는 하늘에서 / 사람들을 굽어살피신다. / 그 누가 깨달음 있어 / 하나님을 찾는지 보시려고 / 시편 53편 3

땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다

나는 세상에 불을 지르러 왔다

내 마음이 너무 괴로워 죽을 지경이다

나의 구원자 하느님 안에서 기뻐 뛰니

인생은 산 햇수로 재는 것이 아니다

의인은, 제 명을 다하지 못하고 죽더라도, 안식을 얻는다. 노인은 오래 살았다고 해서 영예를 누리는 것이 아니며 인생은 산 햇수로 재는 것이 아니다 지혜서 4장 7-8

삶이 유익했는지 아닌지는 기간에 달린 것이 아니라 삶을 어떻게 썼느냐에 달렸다. 어떤 자는 오래 살고도 조금 살았다 미셀 드 몽테뉴 <에세1> 186

일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도

누구든지 가진 자는 더 받아 넉넉해지고

[지혜는 어디서 오는가](지혜는 어디서 오는가)

그날과 그 시간은 아무도 모른다

한 시간도 깨어 있을 수 없더란 말이냐?

적게 뿌리는 이는 적게 거두어들이고

지치신 예수님께서는 그 우물가에 앉으셨다

주님을 제 지붕 아래로 모실 자격이 없습니다

남을 죄짓게 하는 일이 일어나지 않을 수는 없다

지금이 바로 그때다

저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다

쟁기에 손을 대고 뒤를 돌아보는 자는

네가 작은 일에 성실하였으니

인간은 무엇이 나의 의무이고 권리가 아닌지를 생각할 수 있는 존재이다
무엇의 나의 의무인지 알고 그것을 행할 수 있어야 하고
- 아닌지를 알고 행하지 않을 수 있어야 한다.
그래서 “자기 자신을 다스리는 것이 최고의 다스림입니다”
“나는 그들에게 다른 마음을 넣어주고 그들 안에 새 영을 넣어주겠다. 그들의 몸에서 돌로 된 마음을 치워 버리고 살로 된 마음을 넣어주어” 에제키엘서 11잘 19절

나무는 성장하면서 껍질을 벗겨낸다.

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주님, 제가 알아야 할 것을 알게 하시고,
사랑해야 할 것을 사랑하게 해주시며,

당신 뜻에 최고로 맞는 것을 찬미하게 하시고.

당신이 귀하게 보는 것들을 귀하게 여기도록 해주시며
당신이 더럽게 보는 것들을 저도 하찮게 보게 해주소서.
저를 눈에 보이는 대로 판단하게 놔두지 마시고,

경험이 없는 사람들의 말을 듣고
그대로 판단하지 않게 해주시며,

눈에 보이는 것과 영적인 것을 올바로 식별하게 하시고
모든 것을 초월하여 항상 당신 마음에 드는 뜻을 찾게 해주소서

거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다

#거룩함 은 아마도 특별하지 않은 날, 특별하지 않은 것을 특별하게 대하는 마음에서 시작하는 것이 아닐까 109 고대 그리스 인은 #시간 을 #크로노스 와 #카이로스 로 구분했다 크로노스 - 물리적인 시간,달,날,해의 흐름 카이로스 - 특별한 의미를 지는 순간,은총의 시간이자 현재의 충만함, 내적으로 깊어지는 시간

거룩함이란 크로노스의 시간이 카이로스의 시간이 될 때, 특별할 것이 없는 일상이 특별한 날이 되고 특별하지 않은 사람이 특별한 사람이 될 때 다가오는 것이 아닐까.. 110

건강해지고 싶으냐?

무엇을 찾느냐?

앞으로 너는 케파라고 불릴 것이다

유혹에 빠지지 않도록 깨어 기도하여라

너는 나를 사랑하느냐?

두려워하지 마라

너희도 거룩한 사람이 되어야 한다

나는 아니오

말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 사셨다

얼마나 비좁은지, 그리로 찾아드는 이들이 적다

더러운 영이 사람에게서 나가면

그것을 이미 받은 줄로 믿어라

은총이 가득한 이여, 기뻐하여라

II. 더 나은 세상을 만들어가는 우리를 위하여

일어나 가자

이렛날에는 쉬어야 한다

사람이 갈라놓아서는 안 된다

죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라

예언자는 어디에서나 존경받지만

조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다

저자는 먹보요 술꾼이며 세리와 죄인들의 친구다

길을 가시다가 태어나면서부터 눈먼 사람을 보셨다

산 위에 자리 잡은 고을은 감추어질 수 없다

너희가 그들에게 먹을 것을 주어라

네 마음을 다하고 네 목숨을 다하고 네 정신을 다하여

누가 내 어머니고 누가 내 형제들이냐?

제 발은 절대로 씻지 못하십니다

통념을 깬 인간과, 통념 속에 사는 인간

기원후 1세기, 팔레스타인… 제자는 스승보다 앞서 걷지 않았고, 스승의 뒤를 따라갈 때 스승의 그림자도 밝지 않았다. 이런 문화에서 스승인 예수가 제자의 발을 씻어준다는 것은 통용되지 않는 행위였을 것

익숙함과 타성에 젖어 안주하지 않으려면 우리 안에 있는 수많은 통념은 무엇이고, 그것을 어떻게 넘을지 방법을 찾아보는 것부터 시작해야 합니다

내가 너희에게 한 것처럼 너희도 하라고, 내가 본을 보여 준것이다. (요한 13,15)

마음이 산란해지는 일이 없도록 하여라

소금이 짠맛을 잃으면 무엇으로 그 맛을 내겠느냐?

라자로라는 가난한 이가 종기투성이의 몸으로

사람들 앞에서 나를 안다고 증언하면

저는 바로 이때를 위하여 온 것입니다

감추어진 것은 알려지기 마련이다

‘에파타!’ 곧 ‘열려라!’

Frustra laborat qui omnibus placere studet. 모든 사람의 마음에 들도록 하려는 것은 헛수고이다. 푸르스트라 라보라트 퀴 옴니부스 플라체레 스투데트 - 라틴 격언

Mea plurimum interest te valere 당신이 잘 있는(지내는) 것이 내게 가장 중요합니다 메아 플루리뭄 인터레스트 테 발레레.

내가 너희에게 이 말을 한 이유는 , 내 기쁨이 너희 안에 있고 너희 기쁨이 충만하게 하려는 것이다 (요 15:11)