[!INFO] 책 정보

저자: 저자/줄리아_로벨

번역: 번역/심규호

출판사: 출판사/유월서가

발행일: 2024-06-30

origin_title: Maoism- A global history

나의 평점: 9

완독일: 2024-11-05 00:00:00

마오주의

1. Befor Qustion

2. Synopsis (개요)

2.1 저자 - 줄리아 로벨 Julia Lovell

런던 대학교 버크벡대학에서 중국 현대사 및 문학 전공 교수로 재직 문화,역사,건축 등 중국 국가 건설의 관계에 대해 연구하고 있다

2.2 주제

이책은 중국 혁명 운동의 역사이지, 그것이 세계에 남긴 유산에 대한 역사로서 마오주의의 모순적 역사를 분석하고 권력에 굶주린 몽상가들과 전 세계에서 권리를 박탈당한 반군들이 지속적으로 마오주의에 메료되는 까닭을 분석한다. 21

2.3 기획 및 지필 의도

2.4 주요 등장 인물

2.5 전체 줄거리

3. After My Idea

3.1 Insight

3.2 After Qustion

(why) 이 책의 제목을 이렇게 지은 이유는?
(how) 어떻게 설명하고 있는가? 어떻게 하라고 하는가? 어떻게 해야하는가?
(where) 어느 곳에서 쓴 책인가? 어느 것을 위해 쓴건인가? 어디로 가야하는가? 어디에서 읽어야 하나? 그곳은 어떤 곳인가?
(when) 이책은 언제 쓰여졌는가? 시대적 배경은 무엇인가? 언제를 기준으로 쓰였는가? 언제 할것인가?
(who) 저자는 누구인가? 주인공은 누구이고 어떤 사람들이 나오나? 누구를 위해 저자는 말하는가?
(why) 이책을 통한 질문을 만들기
- 질문 1.
- 질문 2.
(what) 이 책에서 말하는 주제라는 무엇?
- 알게된 것은 무엇인가?
- 해야할건 먼가?
- 다른 책과 다른 점은 먼가?
- 이 책의 특징은 먼가?

3.3 Top 3 Highlight

인도,인도네시아,말레이시아,베트남,캄보디아, 네팔,북조선 페루,미국 ,남미,북미, 탄자니아, 아프리카, 독일, 이탈리아, 프랑스 등 유럽 여러나라… 전세계에 파급된 마오주의

1950년대와 1970년대 사이에 개발도상국에서 자란 많은 사람들에게 마오쩌둥이 정권을 잡았던 시기의 중국은 아무것도 취할 것이 없는 정체된 나라가 아니라(지금도 아니다), 미국이나 소련의 정치 모델을 대체할 수 있는 존경스러우며 독립적인 나라였다. 29

아프리카 여러 나라가 마오주의를 수용했다는 사실은 탈식민지화 시대, 즉 수많은 신생 국가들이 현대화된 국가로 빠르게 진입할 수 있는 정치, 경제 모델을 실무적으로 모색하던 시기에 반식민지, 반서구 등을 주장하던 중국의 메세지가 알마나 호소력이 있었는지 말해준다. 하지만, 마오쩌둥 시대 중국의 아프리카 지원은 확연한 실패와 오역, 오판의 이야기, 신중한 듯 하면서도 무모한 외교와 음모에 대한 이야기로 가득 차 있다. 275

전세계 대부분의 마오주의자들은 마오쩌둥의 사상이 중국에서 역사적으로 어떻게 적용되었는가의 문제와 별개로 마오쩌둥 사상 그 자체에 집착하거나 마오 시대의 선전 문구를 있는 그대로 받아들였다. 571

1949년 마오쩌둥의 혁명이 탈식민지화의 시작과 맞물려 냉전의 양극화된 맥락에서 특별하고 지속적인 호소력을 발휘했다 642

우리는 1949년 마오쩌둥의 혁명이 탈식민지화의 시작과 맞물려 냉전의 양극화된 맥락에서 특별하고 지속적인 호소력을 발휘했음을 보았다. 수십개의 신생 국가(대부분 저개발 국가이자 농업국가)가 유럽과 일본 제국에서 벗어나 실행 가능한 국가 건설 모델을 모색하는 과정에서 미국의 의도를의심하고, 또한 소련의 유럽화된 청사진을 수용하기를 꺼려했다. 반면 마오써둥의 혁명은 식민주의로 고통받던 가난한 농업 국가에 적합한 대안을 제시했다. 마오쩌둥은 간결한 표현에 능했기 때문에 문맹률이 높은 새로운 나라의 대중들에게 자신의 비전을 좀 더 쉽게 전달할 수 있었다. 중국의 ‘반봉건, 반식민지’ 사회에 대한 그의 비판과 공격에 혁명을 성공적으로 완수한 그 자신의 명성이 덧붙여지면서 탈식민지 및 후식민지 세계에서 엄청난 도덕적 명망을 얻게 되었다. 이외에도 그는 유럽의 제국주의 속성을 이해하지 못하거나 혐오하는 교육받은 계층의 서양인 사이에서도 인기를 끌었다. 642

시 주석이 통치하는 중국은 점점 더 다양성을 용납하지 않는 나라가 될 것이다 647

중국공산당은 당분간 ‘마르크스-레닌주의-마오주의’의 전통을 계속 강조하면서 또한 시장 역량의 필요성을 역설할 것이고, 중국이 역사상 그 어느때보다 복잡하고 다양해진 시기임에도 중국공산당이 ‘종합적인 계획’을 확보하고있음을 선언할 것이다

집안사람 모두 마오쩌둥의 정책으로 인해 고통받았음에도 불구하고 50년 만에 마오주의를 부활 시킨 지도자(시진핑)가 나오게 된 이유일 것이다.

…어쩌문 우리는 마오주의의 모순에 익숙해져야 할지도 모른다.

4. Key Word 책에서 뽑은 키워드 정리

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마오주의란 - 저자가 말하는 지난 80년 이래로 마오쩌둥과 그의 영향력에 기인하는 광범위한 이론과 실천을 모두 포함하는 ‘엄브랠라 워드’ , 포괄적 용어다 사상과 경험이 살아있고, 끊임없이 변화하고 있으며, 어딘가에서 번역되거나 , 오역되고 있고 마오쩌둥 생전이나 사후에도 여전히 중국 내외에서 유전되고 있다는 사실을 받아들일 때에만 유효하다는 뜻 677 (옮긴이)

6.책 밑줄 정리 (책 밑줄 전체,page)

1966-1976년: 문화대혁명 — 마오쩌둥이 자신의 권력을 강화하고 “자본주의적 요소”를 제거하기 위해 시작한 사회적, 정치적 운동. 홍위병(젊은 학생들)이 사회 전반에 걸쳐 혁명을 주도하며 폭력과 혼란이 일어남. 많은 지식인, 관료, 예술가들이 숙청당하거나 박해받았음.

서문

1968년 이후 문화대혁명을 거치면서 더욱 호전성을 띠게 된 마오주의는 파시즘의 여파로 합법적인 투쟁에 취약한 유럽의 민주주의 국가들을 공경하는 서독의 적군파와 이탈리아의 붉은 여단의 도시 테러 행위에 영감을 주었다. 12

대도시 충칭에서 수천 명의 시민들이 똑같은 주홍색 셔츠를 입고 광장에 모여 “공산당이 없으면 신중국도 없다.” “하늘과 땅이 크다고 해도 당의 은혜만 못하다.” “공산당이 좋아라. 공산당이 좋아. 공산당이 좋아!” 등등 마오쩌둥 찬가를 부르며 춤을 추고 있었다. 언론에는 이러한 찬가의 기적적인 치유력에 대한 이야기로 넘쳐났다. 어떤 여인은 마오쩌둥 찬가를 듣고 심각한 우울증을 극복했고, 정신병자들은 혁명합창단에 가입한 후 증상이 “돌연 사라졌다"고 했으며. 죄수들은 ‘홍가 소리 높여 부른 후에 개과천선했다고 했다. 학생들은 농민들에게 배우기 위해 시골로 떠났고., 엄숙하게 보이는 당 간부들은 볼품없는 푸른색 마오주의자 제복*을 입고 혁명에 대한 ‘보다 깊은 이해와 경험’을 위해 그리고 자신들의 ‘붉은 도덕Rd Mor ‘을 향상시키기 위해 중국 동남부의 외떨어 지고 고립된 시골로 갔다.” 16

🤔 기독교인의 고백으로 대입해도 똑같다. 종교란 무엇인가. #종교 #집단 #신앙 #사상 #철학 #이데올로기

1930년대부터 현재까지 아시아. 아프리카. 유럽. 아메리카 대륙에 걸쳐있는 이상 여덟 가지 시나리오는 현대 세계에서 가장 중요하고 복잡한 정치 역량 가운데 하나인 마오주의의 연대기적, 지리적 범위를 시사한다. 건당 기운, 반식민지 폭동, 그리고 ‘계속혁명’이 강력하게 혼합되어 있고. 소련 마르크스주의의 세속적인 신앙과 접목된 마오주의는 중국 현대사의 빗장을 열었을 뿐만 아니라 지난 80여 년 동안 전 세계의 반란과 불복종, 그리고 불관용에 막대한 영향력을 행사했다. 그러나 중국 이외, 특허 서양의 경우엔 마오쩌둥과 그의 사상이 동시대의 급진주의 역사에서 세계적으로 널리 화산되고 있으며 그만큼 중요하다는 사실이 설사 감지되고 있다고 할지라도 거의 미미한 수준이었다. 17

#1935년 마오찌둥은 나름의 책략으로 중국공산당의 지도적 위치에 울랐다. 당시 그의 영도권은 딱히 차지할 만한 가치가 있는 것이라 할 수 없었다. 약 8천여 명의 혁명군은 국민당의 포위와 섬멸 작전으로 인해 장시 소비에트를 탈출하여 도피" 끝에 중국 북서부 산 중턱에 자리한 빈곤한 마을 엔안에 도달했다. 하지만 홍수와 기근. 그리고 일본 침략 등으로 이어진 10년 동안의 재난 속에서도 중국공산당은 당원이 120만 명으로 급증했고. 군대 또한 90만 명에 이르게 되있다." 4년 후 마오찌둥이 영도하는 중국공산당은 장제스 치하의 국민당을 본토에서 타이완으로 몰아냈다. 중화인민공화국은 #1949년 건국한 이래로 거대한 인위적인 기근 사태와 내전(문화대혁명을 지칭한)으로 인해 수천만 명에 달하는 인민들이 목습을 잃고 막대한 비용을 지불했음에도 불구하고 이전의 그 어떤 혁명 정권보다 더 오랫동안 살아남았다. 오늘날 중화인민공화국은 마오찌둥의 유산에 의해 유지되고 있다. 비록 중국공산당이 번영과 안정을 중시하는 권위주의적 자본주의를 선호하여 마오찌둥의 유토피아적 동란을 포기했지만 위대한 조타수는 중국의 정치와 사회에 심각한 혼적을 남겼다. 가로 6미터. 세로 4.5미터에 달하는 그의 초상화는 중국 정치권력의 심장부인 천안문 광장에 지금도 여전히 걸려 있다. 또한 방부 처리된 그의 유체는 광장 한복판에 잡든 미녀처럼 자리에 누위 언젠가 자신을 소생시커춘 역사의 키스 기다리고 있다.

‘마오의 보이지 않는 손’은 당국 국가인 중국의 정치 체계도처에 자리하고 있다. 18

#마오쩌둥 자신의 아버지를 극도로 싫어했던 반항아 34살에 중국 정부에 전쟁을 선포 천성적으로 바람둥이 었고 짜깁기한 잠옷을 입고 국가 행사에 참가했으며 자신을 방문한 중국인이나 해외 지도자들을 흔히 이른 새벽에 데리고 오도록 했고 자신과 가장 가까운 동지들 대부분을 숙청했으며 언제나 양치질을 거부했다. 39

1장 마오주의란 무엇인가

마오주의는 몇 가지 중요한 측면에서 기존의 마르크스주의의 형태와 구별되는 모순적인 사상의 집합체이다 19 마오주의는 문화적으로나 지리적으로 중국과 멀리 떨어진 지역에 뿌리 내리고 특별할 정도의 집념과 전파력을 행사할 수 있는 사랑을 그 안에 담고 있다. 북부인도의 차농장, 안데스 산백, 파리 5구, 탄자니아의 들판, 캄보디아의 논, 브릭스턴(런던) 의 테라스에서 마오주의를 발결할 수 있었던 것이다 21

지난 10년 동안 중국이 초강대국의 지위에 오르면서 통치자들은 중국의 새로운 역량과 영향력이 호전적인 민족주의보다 국제 화합을 위해 작용할 것이라고 주장하면서 중국의 ‘화평굴기’ 이념을 제기했다. 역사 서술은 이러한 서사를 입증하는 중요한 보강 증거가 되었으며, 정부는 중국이 다른 나라의 주권 문제를 간섭한 적이 없다고 반복해서 홍보했다. 그렇기 때문에 중국이 도덕적으로 중립에 서 있다는 이념은 서방의 매파들의 행동과 선명하게 대조적일 수밖에 없었다

마오주의는, 오늘늘까지 여전히 진행 중인 아프리카, 아시아, 중남미 및 중동을 괴롭히는 저개발과 분쟁의 비극이 한때 미국과 소련, 그리고 마오쩌둥의 중국이라는 냉전시대 초강대국이 얽혀 있던 갈등과 충돌의 유물이라는 점이다. 그리고 마오주의 이데올로기는 바로 그 지역들에서 냉전을 형성했다. 23

마오주의의 전 지구적인 호소력과 영향력에 대한 제대로 된 이해가 없으면

말레이시아 비상사태.
#1965년 인도네시아 대학살,
#1968년 서유럽과 미국의 문화혁명,
베트남 전쟁과 크메르 루주 학살,
남로디지아(1923~65년 동안의 짐바브웨의 명칭)에서의 백인 통치의 종말,
- 이후에 대통령 로버트 무가베를 낳은 짐바브웨 아프리카 민족동맹Zimbabwe Afican National Union(약칭 ZANU)의 부상.
페루공산당 ‘빛나는 길’의 반란,
수백 년에 걸친 군주제를 종식시킨 네팔의 내전,
인도 정글에서 진행 중인 반란 행위 등을 이해하기 어려 것이다. 마오쩌둥의 영함에 따른 충돌과 위기는 중대한 역사적 사건일 뿐만 아니라 인도,페루,네팔,짐바브웨 등지에서 여전히 진행 중인 사건이기도 하다 30

오늘날 인도에서 마오주의자들인 낙살라이트는 사회의 가장 빈곤한 계층의 사람들을 열심히 모집하고 있다. 마오주의는 탈식민지 시대에 국제적 역량을 갖추었다. 개발도상국에서 제국주의에 반대하자는 저항의 메시지는 경제,정치,문화적으로 억압받고 있는 사람들, 산업화된 서구의 생활수중과 국제적인 존엄성을 열망하는 사람들에게 강흔 흡인력이 있다. 비록 냉전은 끝났지만 빈곤과 불평등의 문제는 계속되고 있다. 유럽이 빈곤과 정치적 불안에서 비롯된 이민 문제의 위기와 맞서고 있는 가운데 전 세계 마오주의의 과거와 현재는 물질적이거나 정치적 절망에서 솟구칠 수 있는 급진주의와 그 결과를 다시 돌이켜 보게 한다는 점에서 매우 중요하다 34

권력은 총구에서 나온다

1927년 8월 7일 마오쩌둥이 한말

마오쩌둥은 전쟁터 안팎에서 승리한 전략가였다. 당내에서 그의 권력과 명성은 대부분 군대와 전쟁에서 나왔다. 그의 사상이 전 세계로 파급되기 시작한 이후로 정치적 목적을 위한 폭력의 합법화는 마오쩌둥과 밀접하게 연관되었다. 53

혁명은 손님을 청해 밥을 먹는 일이 아니다

…혁명은 폭동이며 한 계급이 다른 계급을 전복시키는 폭력적인 행동이다. …그들은 과거 모은 이들의 아래에 있었지만 지금은 모든 이들의 위에 서 있다. 55

실천은 진리를 검증하는 유일한 표준이다

“문제를 해결할 수 없는가? 그렇다면 당신은 당신 그 문제의 현황과 역사를 조사해야 할 것이다” 58

여성은 하늘의 절반을 떠받칠 수 있다

상하이 B급 영화 여배우 … 예명 란핑 마오쩌둥의 2번째 아내- 허쯔전 - 가 소련으로 몸조리?하러 간 사이, 또한명의 연애 1966년 문화대혁명 시기 그녀는 사인방의 우두머리 자리에 올라 보복의 화신으로 활약 “내가 한 일은 모두 마오쩌둥이 시킨 것이다. 나는 그의 개였다. 그가 물라고 해서 나는 물었다” 63

마오의 첫번째 부인 양카이후이 , 마오에게 충절한 그녀였다. 마오와 연관되어 총살 당하고, 마오는 그녀가 총살 당하기 2년전부터 허쯔전 과 교재하고 있었다. 64

마오쩌둥이 여성들을 대하는 모순적인 모습은 그의 위선과 인격분열, 그리고 말과 행동 사이의 불일치를 말해준다. 좀 더 관대하게 말하자면, 그의 뿌리 깊은 실용주의적인 능력의 발산이다 65

착오를 드러내고 결점을 비판하라

마오쩌둥이 왕스웨이를 숙청하는 방식은 그와 당이 획일적인 사상 통일을 이루기 위해 행사했던 조작과 폭력의 세심한 결함을 잘 보여주고 있다. 71

동방이 붉어오며 태양이 떠오르니, 중국에서 마오쩌둥이 나타났도다

그는 인민의 행복을 도모하나니, 그는 인민의 거대한 구원의 별일세 76 1940년대 초 예안에서 마오쩌둥은 중국 공산주의의 철인왕 - 이상적 통치자,철학자,군주- 로 등극했다. 76

마오쩌둥은 공산주의를 접한지 20여년이 되는 1930년 말에도 여전히 초보적인 마르크스주의자 였다 … 비교적 마오쭈둥과 가까운 동지들도 그의 연설을 들을 때면 그의 얼토당토않은 소리 나 마르크스 관련 서적의 중국 번영복에서 노골적으로 표절한 내용에 당혹감을 감출 수 없었다. 77

[왜 1930년대 중국은 실력없는 마오쩌둥을 찬양하는 현상이 생겼는가](왜 1930년대 중국은 실력없는 마오쩌둥을 찬양하는 현상이 생겼는가)

마오쩌둥이 서독의 대학생부터 인도의 농민들에 이르기까지 수많은 외국인 숭배자들의 마음을 사로잡았던 까닭은 그가 정치가나 군사가로서의 역할 외에도 여러 가지 일을 할 수 있으며 또한 종종 간단하고 쉬운 언어를 사용할 수 있는 확실한 능력 때문이다. 81

제국주의는 종이호랑이다

반란에는 이유가 있다.

한 점의 불꽃이 온 들판을 태울 수 있다 - 1930년 1월 5일

투쟁에 용감해야 승리에 용감할 수 있다

모순론 - 모순 투쟁은 끝나지 않는다

마오쩌둥 그의 사상을 고찰하면서 우리는 모순되는 상황에 직면하게 된다.

군인이자 최고 자리에 있는 정치 조정자, 중앙 집권자이기도 하다
현대 중국에서 개인 숭배의 창시자, 당의 규율에 지나칠 정도로 집착하는 인물
대규모 반란을 찬양했지만, 오히려 줄곧 국외자를 자처했다
말로는 페미니스트 였으나, 두세명의 여인을 연달아 임신 시키고 내버렸으며
- 성적 학대, 성병 감염시켰다

유럽 마오주의 연구 권위자 - 크리스토프 바우실러는 마오주의의 모순과 정돈된 규율을 진창으로 만든 것에 좌절하여 “마오주의는 존재하지 않으며, 한 번도 그런 적이 없었다. 의심할 여지없이 그것이 바로 마오주의가 성공한 요인이다.” 94

2장 붉은 별: 혁명의 표본

에드거 스노와 마오쩌둥

스노가 쓴 <중국의 붉은별> 히트 치고, 수많은 중국의 젊은 이들에게 영향을 끼쳤다. 99

쑹칭링 을 만나게 된다 103

그녀는 부친 미국 감리교 목사가 교육을 시켜, 중국에서 미국으로 유학한 최초의 여성이 었다 103
https://namu.wiki/w/%EC%97%90%EB%93%9C%EA%B1%B0%20%EC%8A%A4%EB%85%B8%EC%9A%B0
- 에드거 스노우와 쑹칭링

#9111년 신해혁명 - 청나라 멸망 #1919년 5월 4일 5.4 운동 #1921년 공산당 창당 #1927년 백색 테러

스노는 옌안에서 마오쩌둥이 이끄는 새로운 중국을 보고 싶었고, 실제로 보았다 한 분석가의 표현에 따르면, 마오쩌둥은 사람들이 파악하기 어려운 공산주의자였다. 그러나 스노의 설명을 통해 그는 “인간적이고” 동시에 “비범한” 존재로 부상했다. 이렇듯 스노의 글은 지도자 숭배를 위한 이상적인 발판이 된 것이다. 119

1937년 당시 17세였던 천이밍 은 상하이 출신의 교육자 집안 출신으로 당시 상황을 이렇게 회고 했다. “젊은이들은 홍생 중국의 서적을 좋아했다. 그 책은 우리를 저항과 혁명의 길로 이끌었다. ….재 자신의 공산주의에 대한 신념을 더욱 확고하게 만들었다. ….<중국의 붉은 별>은 지하당원들의 필독서였다” 131

<중국의 붉은 별> 은 국제적인 마오쩌둥 숭배의 강력한 상징이다

여러 사람들의 회고록에서 스노의 책은 다소 역설적으로 중국공산당의 진면목을 전달하고 있다는 점과 더불어 미래 사회의 이상적인 모델을 보여 주고 있다는 점에서 호평을 받았다. 이렇게 『중국의 붉은 별』은 저자 스노의 통제를 벗어나 이상화된 사회주의리얼리즘 작품이 되었다. 133

우리가 중국 혁명에 대해 이해하고 있는 점을 고려할 때, 『중국의 붉은 별』은 특정한 역사적 시기에 대한 기록으로서 중대한 의의를 지니고 있다. 하지만 스노와 그의 저작은 지난 수십 년 동안 좀 더 회의적으로 다 루어졌어야만 했다. 현대의 시각에서 본다면, 스노는 행복에 겨운 소년 모 험가인 동시에 불굴의 혁명가들의 수호자로서 서툴면서도 타협적인 인물이 다. 그의 저서인 『중국의 붉은 별』은 간명하면서도 순수한 이상주의의 찬사 로 읽혀지기도 하지만 그 안에는 세계적인 히트작을 만들어야 한다는 자신 의 욕망과 좌익 성향, 그리고 그를 초청한 이들의 은밀한 야심과 조종 등 보 다 어두운 동기가 내재해 있다. 135

『중국의 붉은 별』은 국제적인 마오쩌둥 숭배의 강력한 상징이다. 마오쩌 둥과 그의 사상은 중국 내부는 물론이고 주변국, 그리고 중국에서 멀리 떨어 진 여러 나라에서 서로 다른 언어로 번역되어 널리 전파되었다. 군사적으로 막강한 적군의 폭력적인 점령으로 고통받는 이들에게 (예를 들어 소련의 빨 치산이나 제2차 세계대전 당시 말레이계 중국인의 경우) 이 책은 일반 대중 에 영합하는 군사 및 정치적 책략을 제공했으며, 또한 자수성가한 인물(마 오쩌둥)의 굳건한 의지와 분투 등의 실례를 보여주었다. 1960년대 유럽, 미 국, 인도의 젊은 학생들과 체제 전복을 시도하는 이들은 소박하고 시적이 며. 정치가의 풍모를 지닌 반항아 마오쩌둥의 매력에 흠뻑 빠졌다. 『중국의 붉은 별』과 그 이후의 발전은 마오주의가 전 세계에 전파한 자체 정의를 통해 형성되었음을 증명한다. 136

3장 세뇌: 1950년대 중국과 세계

<붉은 중국의 세뇌> -

미국의 지원을 받고 있는 중국 국민당 장제스, 그의 당은 부정부패가 만연했고, 일본과의 전쟁, 중국 공산당과 전쟁을 모두 해결해야 했다. 그의 군대는 소련의 군사학교 훈련 받은 중국공산당에 패배하고, 장제스는 타이완으로 쫓겨난다 141

#1957년 말라야 독립 (영국에서) -> 말레이시아 로 국명 변경

김일성, 1940년대 소련으로가서 스탈린의 신임을 얻고 군사연구에 능통하게됨 중국공산당과 국민당 내전시 중국공산당위해 싸움, 전투 병들이 1950년 5만여명… 북한으로 들어간다 163

#1949년 미국은 남한에서 철수 , “한국은 미국의 극동 ‘방어선’에 포함되지 않는다” 에치슨 선언 , 김일성은 3일안에 남한 점령 가능자신감, 소련은 중국이 승인시 자신들도 승인한다함 165 -> #1950년 5월 13일 김일성 베이징으로 감 -> 중국은 타이완과 전쟁 (장제스) 위해 남쪽에 집중된 상태 -> 마오쩌둥은 북한 원조를 거절할뻔 -> 10월 1일에서야 , 마오쩌둥은 자신을 아시아 혁명의 영수로 자처했기 때문에 중국이 출병하여 북한을 원조하는 것은 곧 자신의 의미라고 생각 -> 전쟁이 끝난고, 스탈린은 중국에 전쟁 지원 계산서를 청구한다

마오쩌둥이 한국전쟁 참전한 것은

장기적 음모로서가 아니라
아시아 혁명의 지도자가 되려는 열망에 사로 잡힌 마오쩌둥의 의식을 이용하려는
스탈린의 이기적 충동과 본능에 기인한 것이라 할 수 있다. 166

스탈린과 김일성은 중국의 가장 민감하고 복잡한 국경 - 북한,소련,중국 이 맞붙어 있는- 곳에 영향을 끼칠 뿐만 아니라 마오쩌둥의 자기 이미지에도 영향을 줄 수 있는 충돌을 만들어 냈다. 그래서 중국인들은 전쟁이 북한에 불리하게 돌아가자 김일성을 구원하지 않을 수 없었다. 166

한국전 참전 - 36만여명 중국군 전사/부상 , 장비 손실 -> 타이완 수복 작전 포기 167

김일성은 마오쩌둥과 대립관계를 지속한다. 김일성 주체사상을 아시아에 확대하려는 야망 172

재교육은 중국 공산주의 혁명의 기본 요소이다 … 자신들이 제안하는 급진적인 변화가 삶을 더 나은 방향으로 변화시킬 것이라고 설득하는 능력이 없었다면 중국공산당은 대중의 지지를 이끌어낼 수 없었을 것이다.

중국 사회의 가장 밑바닥에 있는 사람들은 자신의 끔찍한 생활 환경을 ‘명(운명)‘으로 돌리는 운명론적 사고방식에서 벗어나 ‘의식 함양’을 통해 억압자들에게 불만을 표출해야만 했다. 180 (이후 미국과 서유럽에서 기성 체제에 대항하는 1960년대 제2의 물결, 페미니스트 등 반문화 운동가들의 핵심 도구가 되었다)

한국전쟁 끝난후 미국인 21명은 중국으로 귀하했다 그들중 한명 “나의 결정에 영향을 준 것은 중국의 선전보다 조국의 인종차별이었다”

4장 세계혁명

대약진운동 문화대혁명 소련과의 결별

#1958년 내낸 마오쩌둥은 ‘평화 공존’에 도전하면서 자신을 혁명 투쟁의 세계적 지도자로 내세우기 위해 의도적으로 국제 분쟁을 조작했다. 그해 중국공산당 중앙위원회는 지칠 줄 모르는 마오쩌둥의 혁명과 정체된 소련의 혁명을 구별하기 위해 ‘계속 혁명’이라는 구호를 내걸었다 196

마오쩌둥의 목표는 중국이 ‘수난에 처한 요새’라는 인식을 중국 인민들에게 심어 “노동자들을 초인적인 수준의 근면성으로 조종하기 위해 극단적인 도덕적, 물리적 조치를 사용하는 것을 합리화할 수 있도록 외부조건을” 만들기 위함이었다

이러한 목표를 실현하기 위해 취약한 국제 상황에서 마오쩌둥이 기꺼이 세계 핵전정이라는 위험을 감수한 것은 참으로 기이한 일.. 마오쩌둥은 자신의 주치의에게 자신이 인류의 결말과 관계없이 대규모 국제 전쟁을 갈망하고 있다고 솔직히 말했다. 199

(마오쩌둥)은 소련보다 먼저 완저한 공산주의 사회를 실현하여 경제적으로 역국, 프랑스, 미국을 추월하겠다는 데 집착했다. 199

마오쩌둥은 중국에서 소련의 영향력을 근절시키기 위해 신속히 문화대혁명을 개시했다. 199

문화대혁명에서 관건이 되는 모순 전세게의 연대와 해방을 열망하면서도 오히려 무자비한 외국인 혐오증과 권위주의를 불러일으키는 사건이었다 200

#1979년 소련, 아프가니스탄 침공 10년간 전쟁 -> #1989년 치욕적 소련군 철군

중국의 글로벌 군사력 강화, 소련과의 갈등 -> 전세계 분쟁의 지형도를 변화시켰다 소련이 중국과 전 세계에 대한 영향력 경쟁을 위해 당시 반제국주의로 돌아선 아랍연합공화국(이집트), 팔라스타인의 이익을 옹호하지 않았다면 과연 나세르(이스라엘)가 #1967년 6월 6일 ‘6일 전쟁’ 에 참가할 만큼 자신감을 가졌을지 의심스럽다 219

🤔 이스라엘 전쟁도 중국,소련의 영향력

중국,소련 분열과 원조 경쟁이 없었다면 베트남 전쟁의 격화도 상상하기 어려웠을 것이다. 중소간의 경쟁이 베트남 전쟁을 세계 냉전의 가장 뜨거운 분쟁으로 만들었다. 처음 북베트남이 미국과 대결하도록 부추긴 것은 중국의 지원이다. 219

5장 위기의 시절: 인도네시아와의 관련성

#1998년 인도네시아 개혁 운동 #1965년 대학살 - 설계자 수하르토 정권

[인도네시아 역사#1965년 9월 30일 인도네시아의 대학살](인도네시아 역사#1965년 9월 30일 인도네시아의 대학살)

수카르노 - 1945년 부터 1965까지 초기 인도네시아 독립의 영웅

민족주의,사회주의,이슬람교, 토착 신앙을 혼합, 현대 인도네시아 비전 창조
위엄넘치고, 달변가
여색에 심취

1965년 9월 대학살 전야에 인도네시아 사회는 극도로 분열된 상태였다. 한쪽에는 지역 엘리트들과 지주, 무슬림 지도자들이 포진하고 다른 한쪽에는 공산당 조직과 긴밀하거나 또는 느슨하게 연결된 사람들이 자리했다. 군부와 인도네시아공산당 사이의 권력 양극화로 인해 민간인들은 목숨을 보전하기 위해 둘 중 하나를 선택해야만 했으며, … 아이디트는 당원들에게 … “국가는 지금 끓어오르고 있다. 그러니 모든 방면에서 혁명 투쟁을 더욱 극렬하게 전개해야 한다” 250

조슈아 오펜하이머의 분석에 따르면 1965년부터 그 이듬해까지 지속된 대학살은 수하르토가 통치하는 인도네시아를 군대와 준군사조직이 언제든지 면책권을 행사할 수 있는 공장, 저임금 노동으로 신음하는 공장으로 만들고 말았다. 267

6장 아프리카에서

탄자니아

줄리어스 니에레레 지도자, 마오쩌둥 사상 추종 니에레레는 1967년 2월 은행, 선업, 천연자원을 국유화하고, 탄자니아 농촌을 사회주의 마을로 집단화했다. 젊은이들을 농촌의 노동교화소로 부내면서 그들에게 “헌신적인 노력과 소비에 대한 회의, 근검 절약과 자기비판의 미덕"이 필요하다고 주입시켰다. 293

짐바브웨 (1980년 이전까지 남로디지아)

잔지바르 민족주의당 사무총장- 압둘라흐만 모하메드 바부

중화민국(中華民國)은 신해혁명 직후인 1912년 건국된, 현존하는 아시아에서 가장 오래된 공화국이다. 현재는 중국 대륙이 아닌 대만 섬을 비롯한 동중국해의 도서 지역만 실효지배하고 있으므로 정식 국명 중화민국보다 지명인 대만(타이완: 台灣・臺灣)으로 자주 불린다.

아프리카 여러 나라가 마오주의를 수용했다는 사실은 탈식민지화 시대,

중국이 아프리카에 적극적으로 다가선 것은 분명 자신들의 이익 논리와 관련이 있다. 무엇보다 유엔에 가입하기 위한 전략으로 아프리카 대륙이 매우 중요했기 때문이다 297

아프리카에서 마오쩌둥의 모험으로 인해 중국은 대가를 치러야만했다. … 아프리카 여러 나라들은 원조국에서 최대한의 가치를 끌어내는 데 능숙했다. 중국과 소련 중국과 타이완 의 경쟁은 일부 사람들이 그들을 저울질하도록 만들었다. 310

아프리카에서 마오쩌둥의 모험으로 인해 중국은 대가를 치러야만 했다. 마파셴의 회고록에서 볼 수 있다시피, 아프리카 여러 나라들은 원조국에서 최대한의 가치를 끌어내는 데 능숙했다. 중국과 소련, 중국과 타이완의 경쟁은 일부 사람들이 그들을 저울질하도록 만들었다. 따라서 개발도상국이나 고군분투하는 게릴라들이 마오쩌둥에 대해 공개적으로 존경심을 표명하는 것을 액면 그대로 받아들이면 안 된다. 310

시진핑 주석이 중국과 짐바브웨가 공유했던 역사를 기꺼이 인정한 것은 외교 정책을 포함한 마오쩌둥 시대를 중국의 현대적 자아상으로 복원하려고 시도하는 방식중 하나 .319

7장 마오쩌둥의 도미노? 베트남과 캄보디아

![베트남 전쟁#인도차이나 전쟁, 냉전 , 베트남,라오스,캄보디아](베트남 전쟁#인도차이나 전쟁, 냉전 , 베트남,라오스,캄보디아)

살로스 사르(본명) - [폴 포트](폴 포트) 크메르 루즈- 1951년에 탄생한 캄보디아의 급진적인 좌익 무장 단체.

헨리 키신저와 닉슨은 마오쩌둥과 지우언라이의 부패 한 매력에 빠져들었고, 마오찌등의 가르침을 이른바 ‘눈부시게 환한 거울’로 살았던 베트남공산당은 급속도로 마오주의에서 벗어났다. 베트남과 중국은 과거 숙적이었던 미국과 화해하기 위해 분주하게 움직였다(‘적의 적은 나의 친구’라는 비도덕적인 신조에 따라 미국은 크메르 루주를 유엔에 잔류시켰다. 크메르 루주는 1989년에야 유엔에서 퇴출되었다). 1980년대 내내 중국과 베트남은 서로 으르렁거리며 싸웠고, 미국과 중국은 베트남을 공격하는 크메르 루주에게 자금을 지원했다. 글로벌 마오주의는 이러한 비극적인 사건에서 중요한 역할을 했다. 327

캄보디아와 베트남의 민족주의자, 소련과 미국의 정치인, 프랑스 식민주의의 죄악 등이 모두 그 지역을 황폐화시킨 주범이기 때문이다. 인도차이나에서 벌어진 분쟁은 모든 참여국의 열악한 점을 그대로 반영하고 있어 역사 기록이 대단히 혼란스럽다. 이는 무엇보다도 어느 쪽도 참혹한 사건을 조명하여 진실을 밝히는 데 관심이 없기 때문이기도 하다. 327

중국, 베트남, 캄보디아의 관계는 1970년대 후반까지 계속 악화되었다.

1977년 3월부터 크메르 루주는 캄보디아에서 베트남계 사람들을 철저하게 숙청하기 시작했다. 372

1977년 마지막 날, 민주 캄푸치아는 베트남과의 관계를 단절했다.

[베트남과 중국의 관계 악화](베트남과 중국의 관계 악화) [베트남과 캄보디아 관계 악화](베트남과 캄보디아 관계 악화)

8장 당신들은 늙었고, 우리는 젊다. 마오쩌둥!

미국 영국 독일 파리 이탈리아 스텐포드 1960년대 후반 이탈리아 전역에 마오주의 언어가 널리 퍼져 있었다. 403

서유럽과 미국 전역에서 문화대혁명의 마오주의는 진지한 반제국주의만이 아니라 젊은이들의 반란을 의미하기도 했다. 404

마오쩌둥의 혁명 이론은 농촌을 위주로 하기 때문에 도시화된 서구에는 거의 부합하지 않는다. 하지만 서구사회에서 그 누구도 이를 인정하지 않았다. 프랑스에서 유명한 철학자들 중에서 마오주의의 유행에 몸담은 이들이 적지 않았으나 사실 이는 심사숙고를 통한 결정이 아니었다. 프랑스의 마오주의는 사르트르의 가슴에 뜨거운 피가 솟구치게 만들었다. 412

문화대혁명 시절 권위주의에 반대하는 각종 구호나 언사는 중국 밖에서 정치,문화,사회적 관습을 겨냥한 반란에 영감을 주었다. 429 … 파시즘 이후 독일과 이탈리아, 인종간의 분리 정책 이후의 미국, 독립 이후의 인도 등 역사적,민족적, 사회경제적으로 단층성이 깊은 국가들의 경우, 정치적 폭력을 정당화하는 문화대혁명이 대초원을 불태우는 작은 불꽃이 되었다. 그 불꽃은 지금도 여전히 타오르고 있다.

9장 페루의 붉은 태양: 빛나는 길

[아비마엘 구스만](아비마엘 구스만)

빛나는 길

빛나는 길의 마오주의에는 일종의 종교적 광신이 존재했다. 이는 마오쩌둥에 대한 숭배가 절정에 이르렀을 때를 제외하고 중국에서는 거의 볼 수 없는 일이었다. 471

10장 중국의 주석이 우리의 주석이다: 인도의 마오주의

2007년 당시의 인도 마오주의 공산 무장단체 낙살의 활동지역. (자료 KIEP) 2024.08.30. (기사) 인도에서 활동중인 마오주의 공산반군 낙살(Naxal)은 어떤 단체? https://www.newsis.com/view/NISX20240830_0002869290

[폴 포트](폴 포트)

남아시아의 마오주의자들의 반란은 #1967년 에 시작되었다. 이는 중국의 문화대혁명이라는 ‘정신적 원자폭탄’의 여파였다 서유럽과 미국의 경우 1980년대에 폭발적으로 확산된 반면, 인도와 네팔에서는 그 유산이 오늘날까지 이어지고 있다.

남아시아에서 문화대혁명의 이론과 실천은 국가와 사회를 지속적으로 변화시켰다. 인도와 네팔의 마오주의파 지도부는 사회적 구성에서 지금은 우리에게 익숙한 패턴을 따랐다. 페루, 캄보디아, 서유럽, 미국에서와 마찬가지로 남아시아 마오주의의 지도부 역시 교육받은 엘리트층에서 나왔 다. 그러나 인도(그리고 이후 네팔)의 마오주의는 이러한 정치 계획이 카멜레온처럼 수시로 변화하는 속성을 지녔다는 사실을 우리에게 알려준다. 작가인 판카즈 미슈라가 지적했다시피 남아시아에서 마오주의는 인도 사회의 카스트제도와 인종차별에 적응해야만 했기 때문에 “교과서적인 마르크스주의자들을 절망하게 만들었다.” 서독에서와 마찬가지로 마오주의 정치는 사회 저변의 불만과 결합했다. 그러나 인도의 마오주의자들은 탈냉전 시대에 냉전 이데올로기에 기반한 정치운동을 구축하는 데 성공한 것처럼 보였으나 오히려 그들은 이러한 신조의 약점을 드러내고 말았다. 다시 말 해 인도 마오주의자들은 자신들이 가난한 농촌을 고통에서 해방시키겠다고 주장했으나 오히려 빈곤한 농촌사회가 더욱 심각한 폭력에 시달리게 만들었다는 뜻이다 491

인도공산당이 인도의 통치자들에 대항하는 폭력적인 농촌 반란으로 방향을 선회한 것은 독립 이전 정치적으로 주도권을 쥐고 있던 인도의회당과의 동맹에 대한 불만에서 비롯된 것이다 491

인도 마오주의 창시자 [차루 마줌다르](차루 마줌다르)

[낙살 라이트](낙살 라이트)

인도 정보는 마오주의자들을 축출하기 위해 특수 부대를 동원하여 ‘녹생 사냥’ , 그레이하운드’,‘코브라’ 등 암호명으로 비밀리에 작전을 시작했다. … 마오주의자들에 대한 가장 악랄한 공격은 2005년 차티스가르에서 설립한 현지 자위대 ‘살와 주둠 Salva Judum’이다 524 [살와 주둠](살와 주둠) 반낙살라이트 단체 , 정부지원, 학살

마오주의잗르은 자신들이 품고 있는 이상주의를 선전했지만 그들의 정치적 신조는 폭력을 미화함으로써 게릴라들의 반란으로 도전하기 힘든 강력한 인도 정부의 진압과 보복이라는 악순환을 초래했다. 532

그렇기 때문에 만약 마오주의자들이 반란에 성공할 경우 국가 통치를 위한 정확한 계획을 마련하기가 상당히 어렵다. 전 세계 마오주의자들의 스타일로 보건대, 감정적으로 반란을 호소하는 일에는 능하지만 국가 내부의 심각한 병폐를 해결할 수 있는 구조 개선에는 취약하다. 534

11장 네팔: 권력을 장악한 마오주의자

푸시파 카말 다할 #1996년부터 #2006년 까지 네팔 왕정과 정부에 대항하는 마오주의 반란을 이끌었다. 프라찬다Prachanda라는 별명

#1951년 네팔의 농촌에 거주하는 불만 세력과 인도로 망명한 네팔인들이 연합하여 군사정병을 일으켰다 그들은 한 세기 동안 카스트제도에 기반한 사리사욕에 착취를 일삼던 과두 정권을 앞세워 국가를 통치한 라나 왕조를 권좌에서 몰아냈다. 이후 네팔은 9년 동안 정당 통치와 부분적인 민주주의를 실행했으나, 1960년 샤Shah 왕조가 부활하면서 모든 정당 활동을 금지하고 선출직 지방의회 제도인 판차야트를 통해 30년간 통치했다. 그러나 현실적으로 최종적인 권력은 여전히 국왕이 차지하고 있었다. … 토지개혁을 위한 다양한 시도에도 불구하고 1990년대 네팔인의 5%가 전체 토지의 40%를 소유했다. 541

라나 왕조는 네팔인들이 국내 상황에 대한 의문을 제기하는 것을 통제하기 위해 일반 대중들의 교육을 엄격히 제한했다 542

569쪽 게릴라 반란에 직면한 전 세계 정규군이 그런 것과 마찬가지로 황군 역시 거의 모든 민간인을 잠재적 반란분자로 간주했다.

583쪽 하지만 1, 2년의 세월이 흐른 뒤 총이 그다지 평등한 도구가 아니라는 사실을 깨달았다. 결국 더 큰 총을 가진 이들이 항상 승리하기 때문이다. 사회에서 권세를 지닌 이들일수록 더 많고 더 큰 총을 가질 수 있으며, 더욱 많은 이들이 총기를 조작할 수 있게 되었다.

[미국 2001년 네팔의 정부군 지원한 이유](미국 2001년 네팔의 정부군 지원한 이유) 571

12장 마오주의자들의 중국

외문출판사의 한 편집자는 혹독한 정치사회적 불안의 역사인 문화대혁명을 몸소 겪은 인물이었다. 그는 오스트레일리아의 작은 마을에서 접한 일상생활에서 큰 충격을 받았다.

“나는 중국을 떠나기 전까지 자본주의 국가의 인민들이 얼마나 많은 고통과 압박 속에 살아가고 있는지에 대해 선전해왔다. 자본주의와 관련된 모든 것은 사악하며 사회주의와 관련된 모든 것은 좋은 것이라고 말했다. 그러나 출국한 후 우리는 사실이 이와 같지 않음을 목격했다. 일상적인 문명 수준이나 예절 등 모든 것이 중국과 확연히 달랐디는 점에서 문화적 충격이 대단했다. 매일 아침 부모가 아이들을 학교에 바레다주었고 하루 일과가 끝나면 데리고 집으로 돌아왔다. 나는 내심 그 아이들은 정말 행운아라는 생각이 들었다. 그들을 바라보고 있자니 절로 눈물이 나왔다. 나는 그처럼 오랫동안 중국에서 대외 선전을 해왔는데. 오히려 국외의 생활이 어떤지 전혀 모르고 있었다.” 594

#1979년 덩샤오핑은 중국의 미래 발전에 대한 ‘4대 기본원칙’을 확립했다. 1.사회주의 노선 2.프롤레타리아 독재정치 3.공산당의 영도 4.마르크스-레닌주의와 마오쩌둥 사상견지

인터넷상에서 마오주의자들은 서방세계에 격분하며 반대를 일삼는 반서구 민족주의로 유명하다 606

장홍량 2012년 글에서 “우리는 마오쩌둥 사상의 가치를 높이 들어야 한다. 특히 마오쩌둥 사상의 두 가지 핵심은 ‘인민을 위해 봉사하고, 반란에는 이유가 있다’ 는 것이다. 인민을 위해 복무하라는 말은 공동의 번영을 위한 것이고, 반란을 일으키는 데는 이유가 있다는 말은 ‘대중민주주의’를 의미한다” 608

네가지 자유 대명 大鳴 - 자유로운 발언 대방 대大방妨 - 자유로운 조직활동 대변론 대大변辯론論 - 자유로운 토론 대자보 대大자字보報 - 자유로은 글

베이징 대학을 졸업한 신마오주의자가 필자에게 “문화대혁명에 대해 쓴 책은 믿을 수 없다. 문화대혁명은 적들을 온화하게 대했으며 아무도 죽이지 않았다. 스스로 목숨을 끊은 이들도 있기는 한데 주로 몇몇 젊은이들로부터 비난을 받았기 때문일 것이다” 609

보시라이 -> 시진핑으로 이어진 마오주의 자들

시진핑 주석은 마오쩌둥의 말뿐만 아니라 행동도 모방했다. 마오쩌둥 탄생 120주년을 맞아 그는 “마오쩌둥 사상의 깃발을 영원히 높이 들겠다"고 다짐하고 천안문 마오 주석 기념당을 방문하고 마오 주석의 좌상을 향해 세 번 절을 올렸다 621

현재 중국에서는 마오쩌둥과 마오 시대에 대한 공식적인 해독에 이의를 제기하거나 중국공산당의 권위에 도전하는 사람은 누구나 위험에 처할 수 있다. …시진핑 체제하에서 시민사회 활동가와 변호사의 초법적 ‘실종’이 급격히 증가했다 신마오주의 좌파가 중국공산당 외부에서 조직과 논쟁을 위해 약간 더 허용된 자유를 과연 어떻게 활용할지는 오늘날 중국에서의 정치 참여에 대한 가장 흥미로운 질문 가운데 하나이다 635

결어

연표

읽으면서 떠오른 생각들

서문
- 🤔 현대의 중국은 , 자신들은 다른 나라를 정치적,군사적으로 침법하지 않는다고 말하지만, 마오쩌둥시대 중국은 자신이 사상을 전파하고 공산주의 운동을 펼쳤다. 동남아시아 거의 모든 나라가 영향 (정신적, 물질적) 을 받았다. 29page
🤔 마오쩌둥, 소련과 사이 틀어진다. 소련의 사회주의 근본을 지키려는 그의 의지.
- 수정주의자들을 몰아내고, 근본 사회주의로 돌아가려는 노력으로 문화대혁명을 일으킨다
- 소련과 중국은 세계화를 위해 제3국들에게 원조를 후하게 단행한다.
- 중소는 서로 비방하고 견재하듯이..
- 이스라일 6일전쟁, 베트남전쟁등 세계 분쟁에 중소의 영향령은 아직도 유효하다. 4장
5장
- 🤔인도네시아공산당은 정변을 시도했다
- 그들은 준비도 재대로 되지 않고, 정변 24시간전에 겨우 할일을 정하고
- 경험도 없는 초짜들를 시켜 정변을 실행한다 - 고위 군인 6명 암살
- 마오쩌둥의 어록에 무모한 지신감을 가지고 실행한 결과다
- 이후 수하르토 육군 최고 지휘관 은, 수카르노를 물러나게 하고
- 9.30 정변 배후를 공산당으로 지목하고
- 이후 인도네시아공산당원 색출 ,즉결 처형하고.. 이는 수백만명을 학살하는 시작이 되었다
- 미국은 인도네시아공산당의 죽음을 기뻐한다.
- 이후 수하르토 는 독재를 시작하고
- 그와 그들이 자행한 만행, 살육은 어떤 심판도 받지 않고, 버젓이 살아가고 있다.
- 🤔 네덜란드의 통치 시기
- 이후 일본의 강점
- 독립후 군부, 민족주의자들과 공산주의자들의 대립
- 수카르노는 2100만의 민병대를 만든다 - 말레이시아와 대립위해,그리고 군부의 폭력독점 도전위해서-
- 1965년 공산주의자들을 대량 학살
🤔 아프리카 탄자니아에 중국은 마오쩌둥의 영향력을 행사하려 많은 노력과 돈을 퍼부엇다
- 심지어 중국의 기근으로 배를 골아도… 탄자니아에 원조를 제공했다
- 그러나 탄자니아는 중국을 존경하거나 고마워하지 않는다.
- 떠나갈때 인사도 하지 않았고, 계속 자신들이 필요한것을 달라고만 한다.
- 다만, 짐바브웨에서는 중국의 영향력이 성공하였다
- 시진핑은 옛날 마오쩌둥시대의 짐바브웨와의 관계를 거론하며 우국임을 말한다.
- 하지만, 짐바부웨의 다이아몬드에 근본적 마음이 있음을 부인할 수 는 없다
- 6장
🤔 기성세대와 기득권에 대항하기 위한 제도로서, 유럽과 미국등 제 1국 젊은이들은 중국의 마오쩌둥 어록을 인용하여 자신들의 생각을 주장했다.
- 그것은 마오주의의 근본 개념과 어긋나있지만, 영향을 줬고, 지금도 주고있다. 8장
🤔 마오주의로 서민들의 분노를 표출하려 했지만, 마오주의 공산당, 낙살라이트 역시 카스트제도를 벗어나지 못했다. 학살당하고 핍박과 고통은 서민들이었다.
- 인도의 낙살라이트는 아직도 활동중이다. 10장
북한에 대해서도 다뤘으면 좋았을것
중국의 마오쩌둥 붐..2024년대 한국의 이승만 띄위기 운동 같은 느낌
극단주의나 불만을 품은 자들이 있는한 마오쩌둥 주의는 사라지지 않을듯..
인민을 위한 봉사라는 말보다 공산당을 유지하기 위해 필사적으로 행동하는 공산당과 지도자들
민족주의 자들, 신마오주의 자들, 의 부상. 2024년에도 점점더 세계적으로 민족주의자들이 - 특히 미국- 목소리가 커지고 있다.
- 일본은 말할것도 없고
시진핑의 막강한 권력은 신마오주의 자들의 힘과, 그들의 부상에 따른 일인것 같다 621
중국필패 에서 처럼, 중국은 점점더 강력한 민족주의 국가로 들어가는것 같다.
민족주의자들은 서방의 나쁜 영향으로 마우쩌둥의 사상이 회손되었고, 문화대혁명같은 잔인함이 초래되었다고 주장 626
🤔 옮긴이의 글을읽어보니, 너무 편향적으로 쓰여진듯하기도하다. 분명 마오쩌둥이 중국의 역사에서 큰 영향을 행사했고 그것의 긍정적인 면도 있었을 것인데, 책의 목적이 비판을 목표로 한듯하다. - 서구의 시선이라 옮긴이는 말한다 684
민족주의자들은 마우쩌둥을 소환해 하나로 뭉칠 구실점으로 삼으려 하는듯하다 631
중국필패, 이책,, 중국에 대해 너무 모르고 있었고, 인도차이나 국가들의 역사도 너무 모르고 살았다.

3. 연관 문서

마오쩌퉁#일대기